歴史的に、イラク人は非常に不機嫌であることが知られています。朝はあなたと一緒に笑い、夕方には明確なまたは論理的な理由なしにあなたを見てください…; Caliph Umar Bin al -Khattabは、「私が彼らに公正な支配者を送ると、彼らは彼を弱め、彼の苦情の不当な支配者を送るなら」と言って、彼らに対処することに混乱を表明しました。この説明は、最初の年齢以来のイラク政府の政府の政権の難しさを示しています。
この観点から、私はそれを率直に、そして耐えられない自信を持って言います。イラク人は絶対的な王室のルール、独裁政権との同一性、または唯一のリーダーへの服従を受け入れることから最も遠い人々です…;彼らは共和党のシステムにのみ適合しますが、それが民主的、国家的、公正であり、宗派的ではなく人種差別主義者でも、外部のアジェンダの追随者であるという条件で…;政府にわずか4年を与えるシステムはもうありません。その後、世論調査の役人は説明責任を負います。
本物のイラク人と貧しい市民は、災難の残酷さと連続の残酷さにうんざりしていました。そして、多くの抗議、革命、蜂起、軍事クーデター、データ番号（1）および無線局の占領から…;また、この混乱の結果にも飽きていました。病気のspread延、異常な症状と社会的混乱、戦争、腐敗、外国の干渉、危機、後退、経済崩壊、価値システムの劣化、腐敗と好意の拡大からの結果にも疲れました。
しかし、アシールの労働と長い忍耐、そして偉大なmar教者、自由、ムジャヒディエン、貧しい人々、抑圧された人々の犠牲の後。運命が反応し、変化が起こり、ハイブリッドの刑事独裁制度が崩壊しました…その後、若い民主的な経験は、権力とその枝、市民生活、自由の平和的な流通に基づいて生まれました…はい、それはまだ完成していませんが、不純物に満ちていませんが、それはイラクの現代史における最も重要な変化を表しています。
民主主義と独裁：銃がカードに変わるとき 選択します
イラクは民主主義と市民生活の道を選んだとき、間違っていませんでした…;本当の民主的制度は、市民が支配者を変えるために武器を取り上げることを要求していませんが、彼の意識的な声を運んで彼の政治的参加で発言するだけで十分です…;戦車に乗る代わりに、市民は世論調査に行きました…;今日、対戦相手は交渉も暗殺も逮捕されていませんが、メディアプラットフォームやソーシャルメディアを公に批判しています。システムは、比較的ではあるが、世論を圧力にするために対応する場合があります。
イラク市民は当局のパフォーマンスを監視し、政治家と役人を責任を負わせることができ、彼が公の場、メディア、社会的コミュニケーションで誰を望んでいるかを批判し、時には政府は彼の声に反応したり、世論の圧力の下で退却します…;はい、経験は不純物、腐敗、宗派主義、選挙の腐敗に満ちていますが、希望は存在します。
民主主義は、その知的深みを抱えており、厳格な政治的テンプレートではなく、永続的、新たな、文化的、社会的、経済的、政治的革命であり、それ自体を修正し、暴力、血、クーデター、または外部の共同体を必要とせずに、地域からの専制と暴力の源を乾燥させ、平和的で制度的な手段による専制と腐敗との戦いをします。独裁、暴力、宗派主義に関しては、たとえそれが革命によって倒されたとしても、その社会的、経済的、知的、文化的ルーツが汚染されていない場合、新しい服で戻ってきます。
したがって、イラクには3分の1のない2つのオプションがあります。
世論調査の注入、政治プロセスへの積極的な参加、市民的で平和的なツールを通じて将来の産業への貢献…;そして、その行動にもかかわらず民主的なシステムを擁護し、それを改革と発展に取り組んでいます…または最初の広場に戻る：独裁、抑圧、軍事的支配、一人の党と同じ指導者…そして撤退とボイコット。全体主義の支配、暴力、混乱、破壊、破滅に向かって滑ります。
ボイコット、国家を混乱させる、または混乱や市民の不服従に頼ることを選択した人は誰でも、国を未知のものに押しやるだけです…; 「革命」が必要ですが、新しい種類が必要です。思考、法律、文化、メディア、人気、エリート主義の認識のレベルでの革命は、地域の条件と国際的な圧力を認識している現実と内部課題のデータに基づいています。 4年ごとに選挙シーズンに発生し、混乱や武器を通る通りではありません。
選挙：国家の責任と改革の条件…;それはエリートと人々の責任です
選挙は空の形ではなく、現実を変える正当な方法です…;それは人々が責任を負い、腐敗者と敗者が平和的で正当な方法で落ちるという極めて重要な瞬間です…それは投票で失敗し、最も適切なものが選出されたとき、それは柔らかい「憲法上のクーデター」です。したがって、国民のエリートと意識的な大衆は、彼らの誠実さを保証し、彼らの偽造を妨げ、最も適切で、最も宗派的または最も近いものではなく支援しなければなりません…;したがって、腐敗または敗者に対する「クーデター」は、血が圧倒されず、国家の安全が脅かされない柔らかく、平和的、憲法、国家のクーデターになります…;民主主義が成功するためには、成熟した選挙文化を統合する必要があります…;エリートと市民社会組織の機能は、ポピュリストのスピーチから離れて、本当の認識キャンペーンを開始するために…;大衆は、彼女の声が改革の戦いにおいて最も効果的な武器であることを認識しなければなりません。
その他の代替手段と非民主的な解決策…;軍事クーデター、テロリスト作戦、市民的不服従、生命の妨害、混乱から…;または、昨日の犯罪者の独裁的、包括的、軍事的、または栄光を求めたり、軍の規則を称賛したりすることを求めています。それらは、失敗、破壊、破滅、悲惨さのための重要なレシピです…;そして、それは新しい専制のみを生み出し、犯罪、腐敗した、または失敗した要素を生み出し、カビや暴力の根を根こそぎにしないでください。 「頭」を落とし、外部の形を変え、腐敗を成長させたルーツと、圧制と暴力が確立された基盤を無視することに焦点を当てているからです。社会文化、習慣と伝統、お金と政治の同盟、宗派と氏族の分裂、メディアや表面文化などへ。
民主主義：眠らない恒久的な革命
血なまぐさい武装革命とは対照的に、軍事クーデターとは異なり、民主主義は支部の前にルーツを断り、すべてが議論の対象となります。法律、制度、価値、規範、さらにはイスラム教徒の女性と呼ばれるものさえ…それは、個人を落とすことではなく、より良い社会、持続可能なシステム、健全な経済、寛容と多重性の文化を構築することを目指しています。彼女は過去を気にかけているだけでなく、彼女は尋ねます：明日より良くなるために何が必要ですか？
市民と戦闘機の違いなど、民主主義と武装革命の違い：1つ目は変化の名の下に生命と自由を作り、2つ目は解放の名の下に死と破壊を作ります…;このため、ヨーロッパは民主主義を継続的な革命に変えることに成功しましたが、私たちは革命を民主主義に変えることに失敗しました。
参加は失敗や腐敗の支援ではなく、改革への信念と民主的なアプローチへの信念である
選挙に行く人は誰でも、必ずしも彼が腐敗を支持したり、政府や役人の失敗を正当化することを意味するわけではありません。むしろ、彼は民主的なプロセスを、代替ではなく、変化の高い方法として戦略的な選択肢として信じています…;イスラム教に感謝しているように、それを代表すると主張する人々の犯罪にもかかわらず、私たちは民主主義を信じています。
最終的に、民主主義を除いて、その危機の現実からのイラクに対する救いはありません…;私たちには、暴力、裏切り、混乱から離れて、民主的な改革、人気のある意識、制度的仕事以外はありません…;イラクは子供の手でのみ建てられており、その人々の意志によってのみ支配されているからです…;個人の独裁政権に戻ることも、ボイコットも暴力も、意識、組織、仕事、そしてイラクが投票箱で作る声、彼の故郷、子供、そして世代の未来を擁護する声を持っています。
結論として：あなたはイラク人であるため、選出されました
2025-06-07 22:06:00
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#あなたはイラクだから..選出された