『エクソシスト』から『異端者』まで、なぜ神聖なホラーがヒットするのか

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新作ホラー映画「異端者」で、ヒュー・グラントは、怖がる二人の宣教師を家に閉じ込め、暴力的に彼らの信仰を揺さぶろうとする極悪非道な宗教懐疑論者を演じている。

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宗教学の講義として始まったものが、末日聖徒イエス・キリスト教会のドアをノックする二人の会員のための残忍な脱出部屋へと徐々に変化し、宗教が恐ろしく面白いスリルを求めるのにいかに適しているかを強調する映画ファン。

「宗教の制度や宗教の家父長制についての問題を提起するもので、宗教に関連した魅力的なホラーだと思います」とイギリス、ニューカッスルにあるノーサンブリア大学の映画教授ステイシー・アボットは語った。ゾンビ。

「しかし、この作品は信仰の性質にも疑問を投げかけており、選択、信仰、自由意志についての議論を観客に突きつけています。」

ホラーは何十年にもわたって宗教、特に米国でキリスト教を惹きつけており、1970 年代の『エクソシスト』や『オーメン』がその代表的な例です。飛び降り恐怖を超えて、ホラーの超自然的な要素とその崇高な性質は、信仰や精神性、そして実存に関わる大きな問題の宗教の探求と容易に結びつくとアボット氏は語った。ホラーは破壊的です。現実世界のタブーな話題や文化的な不安は当然のことです。

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「これは社会批評のための豊かなキャンバスであり、伝統的な価値観を再主張する空間にもなり得る」とアボット氏は電子メールで述べた。

死、悪魔、その他の難しいテーマを宗教とホラーが取り上げます

デトロイトのエキュメニカル神学校の聖書研究教授でキリスト教とホラーの専門家ブランドン・グラフィウス氏は、宗教とホラーは、人間であることの意味、つまり人々がお互いや世界とどのように関係するのかという同様の問いに取り組んでいると語る。

「宗教の多くは、私たちが死の現実とどう向き合うかについてのものです。 …その現実に直面しても、私たちが意味を生み出すのを助けてくれるのです」とグラフィウス氏は語った。 「ホラーは実際、死について考える方法として、同じプロセスに役立ちます。」

キリスト教は米国の観客にうまく翻訳されるだけでなく、映画製作者にとってキリスト教には多くの素材が含まれていると彼は語った。

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「キリスト教は、力が善か悪かの強い二元論的な宗教として現れました」とグラフィウス氏は語った。 「米国はキリスト教が支配する国から脱却しつつあるが、依然としてその二元論が骨の奥深くに残っている。」

アボット氏によると、最近の宗教をテーマにしたホラー映画の中には、「死霊館の修道女」を含む「死霊館」シリーズでは、超常現象の捜査官が悪魔と戦う様子が描かれているが、「ザ・ファースト・オーメン」や「無原罪の聖者」は、女性の権利をコントロールしようとする家父長制の試みを批判しているという。身体。

「これらの映画は、最近アメリカで起こっている多くの議論への直接的な反応のようです」とアボットは電子メールで書いた。 「ホラーにおける宗教へのこれらのさまざまなアプローチは、このジャンルが宗教をめぐる非常に活発な議論にどのように関わっているか、より具体的には、支配を主張するために宗教がどのように利用されているかを示しています（それが『異端者』のすべてです）。」

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新作映画でリード氏を演じるグラントは、必ずしも宗教的な観点からではないものの、彼の「異端者」キャラクターの懐疑論の一部を自分も共有しているとAP通信に語った。

「私の中には、おそらくあまり魅力的ではない部分があり、人々のアイドルを打ち負かすのが好きなのです。ちょっと独りよがりすぎたり、見栄を張りすぎていると感じる人は誰でも、私はそういうのを見るのが好きではありません。それらを少しだけ分解してみるのが好きです。」

ホラーは難しい場合があります。イエズス会の司祭であり、ミルウォーキーのマーケット大学の神学教授であるライアン・ダン牧師は、それは人々が認めたくないことや直面したくない恐怖を明らかにする暗い鏡の役割を果たしていると述べた。

うまくやれば、宗教もホラーも不安をもたらすものになる、と彼は言う。

「宗教が不安定になると、私は召された人間として生きているのか、それとも暴力、抑圧、不正義のシステムに加担して現状を維持しているのか、と問われるのです」とダン氏は述べた。ホラー』の講座も担当しています。 「ホラー映画の中で、怪物は正常を脅かし、私たちの現状を破壊すると脅します。」

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しかし、彼らはそこから逸脱します。恐怖の中で、逃げ道はありません、とダン氏は言いました。同氏は、映画の怪物を倒したからといって続編が作られることは妨げられず、したがって「ジョーズ 2」、「テリファイア 3」、「リターン・オブ・ザ・キラー・トマト」などの続編が作られることになると指摘した。

キリスト教において、現状を脅かすのはイエスと福音書だが、それらは希望と抜け出す道を提供してくれる、と同氏は語った。

ティ・ウェストは、新作映画「MaXXXine」の物語に宗教を織り交ぜています。この映画は、主流の映画に参入しようとする成人映画スターを描いたホラー映画です。 1978年のジョーンズタウン虐殺事件にインスピレーションを得たホラー映画「ザ・サクラメント」の脚本・監督も務めたウェスト氏は、宗教を題材にした物語を積極的に伝えようとはしていないとしながらも、宗教は採掘の機が熟している可能性があると語った。

「それはストーリー次第です」とウェストは語った。そして、宗教はあらゆる文化の中で非常に重要な部分を占めているような気がするので、映画の中では宗教が時々脇に追いやられている、人生の重要な部分であるように感じます。」

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恐怖の中で宗教が機能する場合と、そうでない場合

ストーリーテリングが貧弱であるだけでなく、映画が特定の信仰の信者を怒らせることを意図している場合、ホラーと宗教の混合は失敗する可能性があると、ハロウィーンと超常現象の歴史に関する著書がある受賞歴のあるホラー作家のリサ・モートンは述べた。

しかし、それは本当にうまくいく可能性があります。モートンの最も好きな映画は、ホラーの象徴であり、このジャンルの頂点である「エクソシスト」です。 『ザ・オーメン』がそれに続いた。

「現代の血統はすべて、この2つを遡ることができる」とモートン氏は語った。 「何度も再起動され続けるのは興味深いですね。」

アボット氏は、映画の中で科学に対する正確さと敬意を期待するのと同じように、宗教も敬意を持って描写されるべきであることに同意するが、すべての細部が完璧である必要はない。 「しかし、悪魔祓い映画などの一部のホラー映画は、実際の儀式を題材にして、より極端な結論に導くという事実に基づいて作られています」と彼女は言う。

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オカルト主義の連続殺人犯を描いたホラー映画「ロングレッグス」の脚本と監督を務めたオズグッド・パーキンスは、自分の想像力と実生活から正しいと感じたものをつなぎ合わせて、映画の中で宗教的な題材を発明した。

「私はただでっち上げているだけです」とパーキンスは言った。 「しかし、その後、聖書の一節のようなものをつかむと、『わあ、これは本当に豊かだ』と思います。頭と角と王冠などを持って海から出てくる獣たち。私がそれをでっち上げたわけではありません。」

ダンにとって、宗教的な儀式やシンボルを、やりすぎずに正確に描写することは、シーンに重みを加えることができます。

「教会の儀式は様式化され、何世紀にもわたって生き続けてきました」とダン氏は言う。 「映画が愚かだったり、ずさんだったりすると、ジェスチャーの力や象徴の力は失われます。」

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