「過疎と牧草地は火のための極端なfunestaを作る」

「Excmo。主：SM検察官は言う の特定の状況 エストレマドゥラ彼らの過疎化と、彼らの領土の大部分を受け入れる多くの長い牧草地が作った より多くの機能 それは他の州ではありません 火傷の注意の欠如1831年のバラドリッド王立聴聞会とチャンスでの検察官の展覧会で、ほぼ2世紀前に、ほぼ2世紀前に、火災が制御せずに燃えていた同じ「マウントパルドパルド」エレクタドゥーラで想定されている問題について、ほぼ2世紀前に、ほぼ2世紀前に、ほぼ2世紀前に、火災が燃やされているという問題について、検察官の展覧会の検察官の展覧会の検察官の展覧会は、その火災が燃えていました。 ラジャリラ、カセレス。

王室協定から循環を取得することを目的とした報告書 火：「これらの同じ理由は、市の条例と政府の命令で、彼らが人々の正義と自治体を求めたという事実に力強く貢献してきました。 悪を避けてください 賢く組み合わせる 農業の促進、家畜 フィールドと人口の安全性と、それらを自由にし、他の人を恐怖、富の喪失、公衆衛生の損害を損なうことで、火災を引き起こします…」

そして30年前の1796年、王室の聴聞会からの別の報告が、パルド山に炎をかけるという損害と通常の慣行を集めました：「…現在の25日（1796年8月） 彼はゆるい火を燃やした リオティティタルの隣のハザとウルディマラの牧草地にある木のかなりの部分は、ユステ修道院の隣のそれを所有し、ヴィラ・デ・ラ・セラディージャの修道院と宗教のこれを所有しています。木の破壊と損傷は最大の1つであり、 火はいくつかのヤギの悪意から生まれたようです モラレスと呼ばれる山から…」、教授の地方アーカイブから集められた クリスティーナ・モンティエル・モリナ で 領土での火の歴史的存在 （農業省、2013年）。

名前「花岩石」

同じ瓶が実際に「Pyrotoponym」と呼ばれているものからの名前が生まれた町であり、その一部である場所であることは偶然ではありません。 火の風景 そして、彼らはそうだった 炎との関係にちなんで名付けられました;ジャリラ・デ・ジャラ、燃えて燃えるスクラブ。同じことは、に基づいて形成された中央システムのその長い列に、近いロザ、ブレザル、エスコバルにも当てはまります 炎、焦げた切り株、煙と灰の柱 それは何世紀にもわたって繰り返されてきました。

モンティエルによると、それが示す名前 それらの土地での火災の実践と使用 そして、それはそれらの特徴を定義します。「植生や土地の使用の要素との景観の関連によれば、（…）川のコースまたは救援フォームは、衰退中の中央システムの火災体制に関連する指標として、 中世」。

そして今、その原因に対する怒りと さまざまな理論：暴走 生態系 そして フィールドの放棄経済的利益によって引き起こされるもの、 気候変動 または、逆説的に燃えることを奨励する森林の保護主義的規制。しかし、何をしますか 歴史的研究 イベリア半島の森林火災の？ロザの燃焼としてのフィールドの使用は有益ですか？農村環境の進化により、山は危険にさらされましたか？最近の何世紀にもわたって火災の特徴は何でしたか、そしてあなたのレッスンは何ですか？

体系的な記録は1968年以来のみ日付ですが、真実はそれが記録されているということです 森林火災の懸念 イベリア半島の王国で 中世から実証されているように の本当の管轄権 アルフォンソx 1235の 「マウントを燃やすオーンズ」または「キャリアになり、火を落とす人」やサンティアゴ・デ・1252などの他の多くの地元の特権では、「ネンガンは山を燃やすために火をつけて、それに直面している人に火をつけて、彼らが投げる人に火をつけた」と表明されたことが表明されました。 ルイス・ギティアン・リベラ で 歴史を通して森林火災、 1999年のアンダルシア大学による研究 エドゥアルド・アラケ・ジメネス。 13世紀のサンティアゴの管轄権のための翻訳の必要はありません。 制御不足と損失の可能性 彼らはすでに怒っていました。

それらの火災の一般的な分母は何でしたか？驚くべきことに、 それらは電流を超えて違いはありませんでしたリーチとその結果の観点から。それらのほとんどは生まれました フィールドの使用牧草地の改善と土地の発生の場合と同様。現在の火災の3分の2は同じ起源によるものであり、数世紀前に摩擦も制御されていませんでしたが、ほとんどの場合は許可されていましたが、彼らはそれをより少なくしました。 大規模な火の使用それは何世紀もの間、スペインの田舎での日常生活の一部でした。

火の農村文化は実際には火の制御下にありました

無精ひげをきれいにしたり、土地を開いたり、牧草地を改善したりするために使用され、先祖の慣習である火傷。挑発以上のもの 大きな悲劇、 火の農村文化は実際には火の制御下にあった。 16世紀から17世紀にかけて、山で引き起こされたこれらの火災のいくつかの制御がないために苦情が起こり始めたのは事実ですが、クリスティーナ・モンティエルが説明するように、 ほとんどは偶然でした農業や家畜の果実は、「農村コミュニティがすぐに窒息するために反応したため、「激しく、めったにめったに残っていない」「小さく、めったにマークを残しませんでした」。

今世紀に何が起こったのか 大きな損失 森林消防士のような森林火災や無謀な慣行のために ラウル・ビセンテそれで 彼の回想録 たとえば、カンタブリア人については、その夏の大規模な火災の間にセリラで文化を裏切ったと言ったのですか？

私はそれを激しく説明しました 兄弟フエゴ：森林消防士の災難、喜び、心配 （成功）：「意図的な火災の3分の2のみが牧草地と農業燃焼の再生に直接関係していると推定されています。 もう3つはテーラーの引き出しです それには、彼らが好むかもしれないほど多様な理由が含まれます カザ;怖がっている ロボクマまたは他の動物;政権からの森林の再発を排除したり、最も多様な欲求不満に対応して隣人や社会全体を復venすることさえします。それはまるで、何らかの形で、焼cenがすべてを軽く解決できる動機付けポイントに到達したかのようです。 」

1833年のモンテス条例とその後の法律は、火災を避けようとするための監視、制裁、制限を導入しました

スペインの森林火災の予防と規制 19世紀を通して本当に始まりました のこの記事で率いるような調査や苦情から エストレマドゥラ。スペインの山での火災は、その時点で農民になるための道具としてやめました 状態の問題 そして、森林局と技術エンジニアの到着により、従来の近隣管理は動き、地元の使用と衝突した保全基準を課しました。

したがって、地理学者と作家によると JosefinaGómezMendoza1833年の条例とその後の法律 彼らは監視、制裁、制限を導入しましたその適用は財産の紛争、訴訟、農村コミュニティの抵抗に遭遇しましたが、その即時のニーズに応じて山を利用することに慣れています。 歴史的な森林火災。社会経済的文脈と立法の枠組み （アンダルシアの国際大学）..

さらに、主に農業と家畜の慣行によって引き起こされる火災だけでなく、 社会的緊張彼らは報道と世論の中で特定のスペースを取り、 生態学的な物語の最初の周辺 火を説明するとき環境災害」。

火災がフィールド管理ツールから脅迫されたのは、20世紀半ばからです

すべてにもかかわらず、XVIIとXIXの苦情 めったに識別されません 焼cenそうでない場合は、火が想定されていました 山での仕事に固有のリスク。 クリスティーナ・モンティエルによると、その関係が変わったのは20世紀半ばからです。「そして、火は脅威管理ツールから起こりました。」何世紀にもわたって何世紀にもわたって現場で使用されてきた練習が、20世紀後半から燃えている大きな拡張がなかったのはなぜですか？

火災が体系的に始まる瞬間でもあることは事実です 科学的基準で 1968年の法律で： ヘクタールでの燃焼した延長は測定され始めます 原因を確立し、予防措置を強化するために、焼成された木の数だけでなく、スペインの山の火災に関する2つの偉大な研究は、それが最大の記録ではなく、農村部の世界の変化であり、大災害の真のエンジンとして機能することを指摘することに一致します。 火災は農村環境の住民が制御できる現象ではなくなります 領土文化と管理能力の損失を生み出す農村の脱出など、さまざまな理由で。燃料の新しい性質と空間分布を想定する土地利用の変更。オイル誘導体へのエネルギー移行による燃料の蓄積;新しい形態の生命や都市行動などの緊急事態」は、クリスティーナ・モンティエルを書いています 領土での火の歴史的存在。

そしてこれに、私たちは引き起こした火の3分の1を追加する必要があります さまざまな経済的利益のために それはまた、ラウル・ビセンテとして地上で働いていた森林消防士を示しています。都市の世界に慣れているほとんどの市民にとって、山とその管理は 国連絶対パズル その歴史でさえ不明です。何らかの色のポリシースローガンにサインアップする以外に、最初に何かを理解するためにその開発の歴史にアプローチする必要があります。

この火は、極限の「火の風景」やデハサスの「中空森」など、何世紀にもわたってスペイン山の一部であり、またそうすることも始めています。 壊滅的な結果のリスク今年の夏に実証されたように、そして事故と 極度の暑さそれらの巨大な熱の絶滅はますます困難です。中世からの規定と変革は、過去2世紀に明らかであり、焼cen射を投げる以上のものを必要とする規定があります。