「私たちは、自分たちの文化への賛辞を待たなくても存在できる」と、CREOLE ブランドの創始者である Vincent Frédéric-Colombo 氏は信じています。

クレオールとは「障害を乗り越えて解放する意識」の頭文字をとったものです。ブランドの創設者であるヴァンサン・フレデリック・コロンボが伝えるメッセージで、彼は4番目のコレクションを発表します。最新コレクションは映画「クレオール」に敬意を表したものでした。 ココ・ラ・フルール、候補者 （1979年）、グアドループの有名な映画監督クリスチャン・ララによる作品。

ヴァンサン・フレデリック・コロンボは、グアドループのサン＝クロードで育ちました。幼少期からクレオール文化に親しんだ彼は、自身のブランドを通じてこのアイデンティティを見つめ続けています。また、カリブ音楽とダンスホール音楽の重要な指標となっているパリのパーティー「ラ・クレオール」の DJ 兼共同創設者でもある彼は、文化の出会いを想起させる「クレオリティー」という言葉にインスピレーションを受けています。

この新しいコレクションは マグマ76 海外領土で現在も認められている何世紀もの歴史を持つ闘鶏を象徴する雄鶏や、これらの島々で人気のあるラスタファリ派へのオマージュであるオレンジと緑の強い存在感など、複数のシンボルが含まれています。

私たちがヴァンサン・フレデリック・コロンボに会ったのは、オートクチュール・モード連盟がアニエール＝シュル＝セーヌに提供してくれたスタジオで、そこはルイ・ヴィトンの先祖の工房から数ブロックのところにあります。彼は、若手デザイナーを悩ませている問題、新しいコレクションの誕生、そしてファッションに対するビジョンについて語ってくれました。

Franceinfo Culture: 「マグマ 76」と題されたこの新しいコレクションの始まりは何でしたか? なぜこの名前を選んだのですか?

ヴィンセント・フレデリック・コロンボ : 76 はコレクションの基準年です。これは、グアドループの火山噴火という、多くの人が忘れていた時代に敬意を表したものです。バステール島の南部では 7 万人が避難しました。彼らは島を離れて他の場所に住み、それが一種の人種隔離を引き起こしました。バステール南部の住民は「マグマ」と呼ばれました。かなり下品なダジャレもありました。彼らは硫黄の匂いがしないかと尋ねられ、それに関する歌まで作られました。

私は、8か月にわたってこれらの家族に起こったすべての出来事が記録された本を見つけました。彼らはいつ戻れるか知りませんでした。火山灰の煙がその地域を危険な状態にしました。私の母は若い頃にこの出来事を経験しました。私は幼い頃からいつもこのことを聞いていました。火山学者がテレビでこの現象を絶えず説明していました。

火山学者の服装からインスピレーションを得たワークウェアの側面でも、このエピソードをコレクションに反映させようとしました。また、何も持っていく時間もなく家を出るという、逃亡の概念も呼び起こしたいと思いました。私たちは着ている服だけで家を出ます。パレードでは、この出来事に関連する暗さと緊張感を再現しようとしました。

私のコレクションでは、形式上は非常に軽くてセクシーだと信じられるとしても、必ずしもとても幸せなことを言っているわけではありません。本質は、見た目よりも深刻な場合が多いのです。

コレクションの服にはまさにこの実用的な側面がありますね。それは、あなたが DJ として音楽の夜会によく参加していて、服がその雰囲気を反映しているということとも関係があるのでしょうか?

必ずしもそうではありません。私は動きやすく着心地の良い服を特に好みます。私はもともとジーンズを着るタイプではなく、幅広のパンツを履いて紐で結ぶことが多いです。ジーンズを履くと窮屈に感じたり、動きが制限されたりすることが多いのです。

私の仕事にはセラピー的な側面があります。私は、自分の経験や周囲の人々の例と組み合わせ、自分が経験したことのない例を見つけようとします。この仕事には影響力があります。ラ・クレオールの夕べが生まれたのは、ある意味偶然でした。当初はオープニングにちょっとした音楽が欲しかっただけだったのです。その後、もっと頻繁にやってほしいと頼まれました。これらの文化の影響を受けていない人々が、起こっていることに影響を受けているのを見るのは感動的です。

コレクションのどの要素がクレオール文化を思い起こさせるか ?

イギリスの刺繍は海外の民族衣装を彷彿とさせるもので、もともと女性用のもの。人間にはほとんど存在しないもの。それで下着やシャツを作るのが面白いと思いました。

変装のようなものは望んでいませんでした。これらの刺繍は、西インド諸島の生息地のカーテンを彷彿とさせます。私はよく、男性と女性、外面と内面の間でゲームをします。

最近、私は部屋から赤、黄、緑、茶色を隠すのがとても好きです。ピンクや紫を加えることでよりクィアになるという汎アフリカ精神です。そこには、植民地時代に奴隷が主人の土地から逃げ出すことなど、象徴的な意味がたくさんあります。

前回のファッションウィークではこのコレクションを発表できませんでしたが、若手クリエイターとしてどんな困難に直面していますか？ ?

前シーズンの経済的余波は重くのしかかっています。スタートしたばかりのときは、必ずしもたくさんの作品が売れるわけではありません。経済的に軌道に戻るのは困難です。市場は現在非常に複雑です。多くの店は新しいデザイナーに投資しません。彼らには観察期間があるので、最初はそれが定着することを期待して、ほとんど無条件で投資します。

私たちもかなり孤独です。オートクチュール・モード連盟が支援するショールームにいるのに、気が重いです。撮影は無料でやらせてもらっています。でも、それ以外はすべて自腹です。

投資家の興味を引き始めています。基本的なものには魅力があり、それらを再検討してコレクションに再導入することを躊躇しません。足場を作ることに成功する必要があります。特にあまり取り上げられていないテーマに関しては、私は正しい調子で取り組むことができたと思います。

海外で何かを作ろうとする人たちは、西洋のブランドにインスピレーションを受けすぎていて、十分に進歩できないのです。

ヴィンセント・フレデリック・コロンボ

CREOLEブランドの創始者

クレオール文化は十分に刷新されておらず、近代化されておらず、新しい世代に受け継がれていないと感じますか? ?

行われていることはありますが、内容よりも形式を重視しています。クリエイターは民間伝承を彷彿とさせる要素を取り入れているものの、それを通じて何かを伝えることに成功していないという印象をしばしば受けます。2000 年代のピーチスキン トラックスーツからインスピレーションを得て、ベルベットで再考したマドラスのように。

私は自分の文化の要素を持ち込み、それを新しい言語に翻訳しようとしています。また、ある種の解放を求める植民地の人々の物語を伝えたいと思っています。私たちは自分たちの領土で消え去ったり、代表者を失ったりすることはできません。残念ながら、私たちはあまりにも頻繁に、ほとんど父権主義的な形の承認を求めています。

ラ・クレオールの夕べを創設したことで、できるだけ多くの人々がこの文化をよりよく理解するための参考資料を持つことができました。クレオール文化には「エキゾチック」なイメージがよくあります。

この文化の影響を受ける人々がそれを自分のものとして捉えることが重要ですか? ?

まったくその通りです。私たちが称賛する黒人アメリカ人のトレンドにただ従って、自分たちをこのビジョンに限定したり、アフリカ大陸がそれを受け入れるのを待ったりしないことが重要です。クレオール文化は、文化が混ざり、ルーツも異なるため、少々「二つの椅子の間に尻を挟む」ような状態なので、自分たちがアフリカ系だけであると考えることはできません。

私たちの服装の美学に大きく関わっているインドのコミュニティを忘れてはいけません。たとえばマドラスはそこから来ていますし、コロンボやジンジャーもそうです。私たちの料理、衣服、さらにはジュエリーの参照は、ヨーロッパ、南アジア、アフリカと交差しています。これは、予想外のものを再現したいくつかのコミュニティの物語です。植民地化の制約にもかかわらず、彼らは息をする方法を見つけ、ブランドはこの精神を表しています。それは解放への叫びです。私たちは、誰かが私たちの文化にちょっとした敬意を払ってくれるのを待つことなく存在することができます。

海外で何かを作ろうとする人たちは、西洋のブランドに刺激されすぎていて、十分には進んでいません。彼らの参照先は、クレオール文化のそれとは十分ではありません。距離を置くことで偽装することなく、存在し続けることに成功することが大切なのです。これに成功するまで、私はしばらく時間がかかりました。これは、脱構築の素晴らしい仕事です。

あなたのコレクションのモデルには、他のブランドとは異なるプロファイルがあります。それは意志ですか？ ?

私は公平であろうとしています。典型的なモデルのプロフィールは好きではありません。多くの人が、街で見かける人々と同じような感じがすると言います。私は高校時代の友人や家族を思い出させるような人を選びます。私は彼らのエネルギーに敏感です。私は真実の形を持ち、人々が着ている服と共生していると感じられるように努めています。

白人の友人が私の最初のショーの時にこう言ったことがあります。 「白人は多くないので、あまり代表されていないように感じます。「私は彼にこう言いたかった。でも、私が日々経験していることは何か！それが私のブランドの闘いのすべてです。彼ではない現実を正確に表現することです。白人を起用したいと思ったら、そして私のコレクションには白人もいますが、私は自発的にそうします。逆の割り当ては作りたくありません。社会に存在するプロフィールのバランスをとることが重要です。」

昨日、私のキャスティング ディレクターがジムでモデルの 1 人を発見しました。モデルとして参加するのは今回が初めてです。私はモデルではない人も参加させたいです。その方がずっと公平だと思います。