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2024-03-02 06:01:56
「初めて霊柩車を運転したのは20歳のときでした」とマリアン・ヒーリー・プレンダーガストは淡々と語る。 私たちはリムリック州グリンにある彼女の家にいます。 アイルランドで比較的少数の女性葬儀業者の一人であるプレンダーガストさんは、死者と残された取り乱した人々の世話をする商売を営む家族の中で育ったことを回想している。
「私たちはビジネスとともに成長してきました」と彼女は言います。 「子供の頃、誰かが悪い知らせを持って入ってきたとき、居間から追い出されるとき、母がお茶を淹れてくれたのを覚えています。 私は往年の女性たちの功績を称えたいと思います。 葬儀屋の妻たち、人々と出会う。 文化が違いました。 電話はありませんでした。 人々が玄関に来て、父が外出しているかもしれないので、母が彼らが戻ってくるまで楽しませるつもりでした。」
プレンダーガストの祖父、トム ヒーリーは 1893 年に大工作業場の一部としてビジネスを始めました。 彼の息子たちはそれを引き継ぎ、マリアンの父親であるジョーが最終的に 1950 年代に引き継ぎました。
「他の家業と同じように、学校から帰宅すると小さな仕事が舞い込んできました。 棺の内側を材料で覆わなければなりません。 余ったレースや布地は人形用に取っておきます。 父が作業場で箱を作っていたことを覚えています。 切断された手足を入れる小さな箱。 余ったレースのトリムを利用することにとても夢中になっていたので、小さな箱に疑問を感じたことはありませんでした。」
電気が普及すると、社会は遺跡のより良い展示を求めるようになりました。 そこで登場したのが遺体の防腐処理と消毒です。
ヒーリー・プレンダーガスト氏によれば、切断された手足を埋めるのは当時の伝統だったという。 「埋葬される赤ちゃんや手足は、早朝か夕方遅くに埋葬されました。 私自身の祖母の両足が切断されました。 彼らは彼女より先に墓に入っていったのです」と彼女は言う。 その後祖母が亡くなったとき、彼女は切断された手足と同じ墓に埋葬された。
以前は、棺は地元で、通常は葬儀屋によって作られていました。 電気がなかった時代、彼女の親戚は棺を作る人々のためにろうそくを灯しました。 死を前に棺を作るのは縁起が悪いと考えられていたため、父親が側面などを作り、死が起こるとそれを組み立てたという。
「私たちは今、棺を購入しています。」 彼女は一度に数十匹ほどを現場に置いている。 その後、隣の建物のベッドカバーの下にあるのを見つけました。
防腐処理は必ずしもアイルランドの葬儀の一部ではありませんでした。 ヒーリー・プレンダーガスト氏が言うように、電気が普及する以前は、家の照明はもっと薄暗かった。 目覚めている体の腐敗はそれほど目に見えませんでした。 「しかし、それは確かにそこにありました。 火が灯され、部屋にはたくさんの人が集まっていました。 電気が普及すると、社会は遺跡のより良い表現を求めるようになりました。 そこで登場したのが遺体の防腐処理と消毒だった。」
ジョーはポニーの罠も作り、弟が布張りをしました。 葬儀だけでは家族を養うのに十分ではありませんでした。 ヒーリーは看板作家、画家、装飾家でもありました。 プレンダーガストの実家の壁には、額入りした白紙の請求書のレターヘッドが飾られている。 「私があなたに葬儀の必要品やその他の仕事をクレジットで提供するなら、私はあなたに良いことをします。 毎月口座に支払わないと、私に悪い影響を及ぼします」と書かれています。 その後、現在と同様に、葬儀費用の一部の支払いが期限内に行われない可能性があるようです。
彼女の父親が最初に商売をしていた頃、棺は農夫の荷車に乗せられ、1、2 頭の馬に引かれて運ばれていました。 これらは、2011 年に亡くなったグリンの騎士、デズモンド フィッツジェラルドの葬儀の願いでした。彼の遺骨は、黒い馬によって赤い荷車に乗せられて運ばれました。 ヒーリー・プレンダーガストが葬儀を執り行った。
「葬儀における大きな進歩は、父が1950年代にグリンに持ち込んだ霊柩車でした。」
ジョーはこの霊柩車を購入してから数年後に売却することにしました。 しかし、最初にそれを再構成する必要がありました。 個人使用のために中古の霊柩車を購入したい人は誰もいませんでした。 そこで彼は、荘厳なエッチングのスクロールを備えた車両の特徴的なガラスパネルを含む、長い後部の一部を切り取りました。
その霊柩車と同じパネルが今でも展示されており、ミル ストリートにある葬儀場に出入りする 2 つのドアとその間の窓のガラス パネルを構成しています。 築60年以上のこの建物は、ジョーによってこの地域初の建物として建てられました。
防腐処理を外注しています。 その分野にも女性が増えてきています。 マリー・キャシディは型を破り、女性をこの分野に奨励する責任を負ったと思います
ヒーリー・プレンダーガストさんが父親から引き継ぐことは決して自動的に決まったわけではありません。 「父がまだビジネスに携わっていた頃、私はこの世界に夢中になりました」と彼女は言います。
ジョーが 1999 年に亡くなったとき、彼女は事業を継続することを決意しました。 「仕事には肉体的な側面があったため、常に男性優位でした。 今では、棺ホイストの導入など、それを助ける技術があります。 防腐処理を外注しています。 その分野にも女性が増えてきています。 私は思う [former state pathologist] マリー・キャシディは女性に法医学の分野に参加するよう奨励した。 彼女は型を破り、女性をこの分野に積極的に参加させる責任を負っていました。」
彼女の祖父がビジネスを始めて以来、事業は大きく変わりました。 それらの変化は進化し続けています。 「地元のラジオで告知をする。 RIP.ie。 人々は今、からのプリントアウトを求めています。 RIP.ie たとえば、「気づき」です。 請負業は、その仕事の性質上、それを実践する人々に独特の要求を課すこともあります。 ほとんどの葬儀屋のウェブサイトを見ると、24時間365日対応していると宣言されています。 私が彼女と一緒にいる間、彼女の電話が頻繁に鳴ります。
偶然にも、ヒーリー・プレンダーガストの時代には、彼女の父親や祖父が事業を管理していたときよりも大きな変化が事業に起こりました。
「新型コロナウイルスがすべてを変えてしまったのです」と彼女は言う。 彼女は政府が葬儀屋を最前線の労働者として分類しないことを選択したことに今でも腹を立てている。 ロックダウンの最盛期に葬儀に参加できるのは10人だけだったというだけではない。葬儀や埋葬の方法に対する劇的な変化は永続的な影響を及ぼした。
「葬儀場に制限があり、葬儀に参列する人数が多かったために、遺骨の安置は再び自宅に戻りました。 自宅でのお通夜がまた戻ってきました。 場合によっては、葬儀は親族のみに限定され、その後葬儀場で正式な休息が行われることもあります。 葬儀屋さんの場合は、葬儀場からご遺骨を再度ご自宅へ持ち帰り、さらにご自宅から教会までご遺骨を運びます。 それは余分な仕事です。 遺骨は一度ではなく二回家に運ばれます。」
かつては通夜が自宅で執り行われ、その後、夕方に祈りを込めて遺骨が教会に運ばれ、翌朝葬儀が行われるのが一般的でした。
「しかし、私たちが知っているように、教会は現在司祭が不足しています」と彼女は言います。 「最後の司祭が数年前に引退して以来、グリンには教区司祭がいません。 彼は交代しなかった。 そしてそれは全国の第二教区ごとに起こっているのです。」 この地域には現在、たった2人の司祭がまとめて奉仕している小教区が多数ある。
「それで今、信徒も参加し始めているんです」と彼女は言う。 「聖体拝領を行う人々と同じように、そのために組織された委員会があります。 家族の中には祈りを導いた人もいます。 葬儀にはより高い年齢層の人々が来ますが、彼らは信徒が関与することに問題を抱えているでしょうから、それを回避する必要があります。」
家族内に分裂があるかもしれません。それはさまざまな形で現れます。たとえば、ある家族はある種類の棺を望んでおり、他の家族はそうではないなどです。
彼女の見立てでは、司祭の数はさらに減少するため、将来的には教会に一度に 3 つまたは 4 つの棺が置かれることになるでしょう。 「小さな教会は教区司祭が不足し、司祭の代わりをする人もいないため閉鎖されると思います。 田舎の葬儀屋は彼らに対して大きな疑問符を抱くだろう。 彼らは生き残れるだろうか？ 数年後も存在しているのでしょうか？ すべての葬儀は大きな町で行われるのでしょうか？」
葬儀屋に求められる資質とは何でしょうか？
「共感することがいかに大切かを強調したいと思います。 そして、彼らのためにそこにいるというコミットメントを持たなければなりません。 できる限り彼らの質問に答えてください。 我慢して。 死後解剖が行われる場合、死亡診断書をすぐに取得できないことなどを説明する必要がある。 非常に傷つきやすく動揺している人が相手の場合、それは難しいことです。
「彼らが書く死亡通知には細心の注意を払わなければなりません。誰かが誤って通知から外されれば、第三次世界大戦が始まる可能性があります。 家族内の緊張やシグナルを読み取るスキルセットが必要です。 家族内に分裂があるかもしれませんが、それはさまざまな形で現れます。たとえば、ある家族はある種類の棺を望んでおり、他の家族はそうではないなどです。」
彼女は、亡くなった年上の親戚と会話している間、携帯電話に張り付いたままの人たち（たいていは亡くなった人の若い親戚）の多さに愕然としている。 「携帯電話の電源が常に切れます。 分かりません。 時間と場所があります。」
彼女が言う「伝統的な簡素な葬儀ミサ」、つまり贈り物も音楽もなし、埋葬してまっすぐ家に帰るというものは、今では珍しいものとなった。 「現在、あらゆる種類の追加サービスが求められています。 人々は音楽を求めています。 信徒は贈り物を持ち出すことに参加します。 贈り物を通して物語を語るのですから、そこには笑いと悲しみがなければなりません。」 彼女は、田舎の教区での定期的な葬儀の贈り物を「沼地からの芝生」だと例に挙げています。 それは火、家の中心、物語の場を象徴しています。
彼女は、「信徒の棺は常に祭壇に向かって置かれ、棺は常に祭壇に向けられている」というのが伝統だと言う。 足は祭壇に向かっています。 しかし、聖職者たちは会衆と向き合います。 そして、私が会衆に向かって足を向けているのを見た唯一の人は、ブレンダン・グレースの葬儀の時でした。 テレビで見ました。 それは意図的なものなのか、それともカメラと関係があるのかと思いました。 ほとんどの人は気づかなかったでしょうが、私は気づきました。」
火葬は増加傾向にあります。 彼女が主催する年間 20 件ほどの葬儀のうち、現在ではその半数が火葬を行っています。 海外で火葬する場合、遺骨は手荷物に入れて持ち帰ることができますが、必ず同行者が必要です。 彼女によれば、棺は貨物や貨物として入ってくるという。 彼らは解放される前に探知犬などによる検査と検査を受ける必要がある。 葬儀屋は輸送拠点で棺を受け取る人です。
彼女が初めて死体を目にしたのは4歳の時だった。 隣人が自宅のベッドに横たわっていた。 彼女が実際に死体に触れたのは大人になってからで、その冷たさに衝撃を受けました。 「それ以来、あまりにも多くの死体を見てきました」と彼女は言う。 「でも、それは気にならないよ。」
彼女の仕事は、死についての彼女自身の考えにどのような影響を与えましたか?
「私は信仰を持つように努めています」と彼女は言います。 「生後3か月の死んだ赤ちゃんが検死にかけられ、両親が病院の廊下で取り乱しているのを見ると、自分の信仰に疑問を感じます。 なぜ人生にこれほど多くの悲劇が訪れる人がいるのか不思議に思います。 しかし、信仰と同様に、ユーモアのセンスも非常に重要です。 もし私にユーモアのセンスがなかったら、死を扱う人間として、完全に気が狂ってしまうでしょう。」
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