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2024-03-18 09:00:03
Uフランスでは現在、終末期に関する法律が議論されている。 ごく最近、共和国大統領は、死の際の医療援助の利用可能性を含む終末期法案について、今後数週間以内に議論することに賛成の立場を表明した。 この選択の可能性は、条件付きでは、以下のような不治の病を患っている成人にも開かれているかもしれない。 短期または中期の生命予後難治性の痛みに責任があり、完全な識別力を持っています。
この命題に反対するために、次のようなヒポクラテスの誓いを持ち出す人もいます。 「私は決して故意に死を誘発したりはしません。」 現在の使用法にその期間が与えられている場合 “故意に” 意図的な行動という考え、この言葉の語源は動詞です “意図的に”。 熟慮するとは、質問のすべての要素を比較検討し、決定を下す前に、集団で、または自分自身で議論することです。 しかし、熟慮はまさにケア関係の中心になければなりません。 これは相互信頼の雰囲気の中で行われる交換であり、その本質的な要点は治療を受ける人の選択の自由です。
私たち介護者は、不治の病や、取り除くことが不可能な肉体的または精神的苦痛を伴う重篤な不治の病を患っている人は、本人の希望であれば、次のような手段を講じるべきであると信じています。 究極のケアとしての死に際の医療援助。 自分の人生がもはや存在しないと信じ、その中断を要求する人によって行われるこの選択は、完全な良心に従って行われた決定であり、そのように尊重されなければなりません。
合議後の議論
不治の病に苦しむ人が、私たちの治療の効果が不十分で副作用が耐え難いと考えるとき、私たちは誰がその苦しみの強さを判断するのでしょうか? 特に後者が意識と完全な明晰性を変え、自分自身を制御する能力の剥奪につながる場合はどうでしょうか? 逆に、患者さんの言葉を聞いてもらうこともできます。
重度の予後を伴う難病患者に質の高いケアを提供する緩和ケアと、死に際の医療援助を対比させる問題ではない。 不治の病を患い、私たちの治療にもかかわらず自分の存在が耐えられないと判断した人たちにも、合議の議論を経て退職の選択肢が与えられなければなりません。 私たちのベルギーの医療同僚は、他の医師たちと同様、人の死に際し医療援助の要請に直面したとき、この相談を長年実践してきた。つまり、介護者とニートが共同で構築する対話において、その人は不可欠な対話者であるということである。
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#ヒポクラテスは介護者たちに私たちに義務付けられる人道主義の道を提供しました