「ゲリラでの彼の積極的な役割は消去されました」

ストーリーはよく知られていますが、ロベルト・ムニョス・ボラニョス（マドリード、1970年）は、それが値する深さと文脈にふさわしいことを擁護しますが、事実の完全な現実とはほとんど関係がない政治的目的を追いかけます。 「それは決して行われませんでした。2000年の時点で、歴史的記憶の動きが生まれたとき、彼らの周りに建てられている伝説にダメージを与える可能性のある若い過激派を主演するエピソードや活動は省略されました」と彼はABC歴史家、公開されたばかりです ’13バラ。神話の後の真実」 （剣）。

ドラマは、1939年8月3日に消費されました。 内戦文が確認されたとき。主人公は販売刑務所に戻り、そこで数か月前に逮捕された後に拘留されました。彼らの携帯に到着すると、彼らは家族や友人に別れの手紙を書き、小さな遺言をしました：«あなた、私のスプーン、そしてあなたのために、ベルト。私が覚えているように、歯ブラシとコームは、実際には後者はそれを使用しませんでした。彼らはすべて剃られました。

4人の早朝に、彼らは最後の必死の試みで恩赦の要求を書きましたが、刑務所長は彼らを彼女のテーブルに残しました。スポット。彼の最後の希望は消えた。 5日目の夜の12歳で、役人は彼らを探しに行きました。彼らの議長のパートナーのその後の物語は、中部大西洋大学の教授であるカミロ・ホセ・セラ、フランシスコ・デ・ヴィトリア、ネブリヤが彼のエッセイで分析する神話を築くのに役立った勇気の例として、13のバラで提示しました。

たとえば、本当の孤独は次のように宣言されています。«彼らは他のダムに助けられました。私たちの手は彼よりもはるかに震えています。最後に、アニタは私たちに尋ねました：「私は正しい靴下を着ていますか？」私たちはイエスと言いましたが、誰がそれらを見ましたか？私たちは何度も何度も抱きしめます。悲鳴と沈黙のなんて恐ろしい混合物でしょう！すべてが死んでいるように見えました。午前4時に、市民警備員が監督の手に撮影のためにダムの配達命令を出しました。これは、刑務所を墓地の墓地から分離した500メートルをトラックに移動するためにトラックに運ばれました。これ。

“キラー！娘を去って！ 「

«美徳の母親ゴンザレス [una de las condenadas]彼は刑務所のドアにいた唯一の親relativeでした。彼らが彼らを取り出したとき、彼は彼らが彼らの娘をトラックに設置して彼女を死ぬまで駆り立て、彼女がどれだけできるかを叫んだのを見ることができました：「カナラス！キラー！娘を去って！ 「行進を始めたとき、彼はブルースから落ちるまでトラックを追いかけた」とカルロス・フォンセカは言った 「13の赤いバラとバラ14」 （Planet、2014）。 30分後、数分前に43人の同僚を終わらせた発射体の最近の影響により、彼らの番が来ました。刑務所から、機関銃とそれぞれの恵みのショットが聞こえました…そして、すべてが沈黙であふれました。

• 著者：
  ロベルト・ムニョス・ボラニョス
• 編集：
  剣
• ページ：
  472
• precio：
  20,80ユーロ

翌日、マスコミは処刑を実現しました。この判決とは異なり、新聞は、ムニョス・ボラニョスによると、13のバラを走らせる目的地と密接に関連している犯罪で処刑された人々を結び付けました。フランコイスト司令官のアイザック・ガバルドンの殺人である彼の17歳の娘と彼の彼のドライバー：«真実は、若い女性はその犯罪に関する以前の知識を持っていなかったということです。統一された社会主義の若者（JSU）とPCEの過激派にもかかわらず、それは偶然でした。しかし、トレドのカザレガスに著者を置いていた情報と軍事警察サービス（SIPM）の非効率性に対する批判を避けるために、金曜日だったので彼らのために行くことを気にしませんでした。政権を破壊するために、13のバラを含む他の囚人が参加した共産主義の陰謀。その考えは死刑に影響を与えました。

著者はホセペナブレアグループの3人のメンバーであり、13のバラも交渉しましたが、何も知りませんでした。この組織は、PCE組織長官のペドロ・フェルナンデス・チェッカのガイドラインに従いました。命令の本当の目的は、オロペサ刑務所を攻撃することでしたが、同様の攻撃を組織することが不可能であることを考えると、彼らはマドリードに戻ることにしました。動くために、彼らは自分が誰であるかを知らずに車を逮捕し、居住者を殺害しました。

非難

JSUとPCEへのリンクのために論理的でした 13 Rosasしかし、死ではありません。 「7年後に逮捕された場合、1つだけで逮捕された場合、いかなる状況でも処刑されなかったが、戦後すぐに弾圧の環境で交差した」とボラニョスは言う。しかし、著者は、彼らの歴史に取り組んだほとんどの作品が主張しているように、これは彼らが単純なプロパガンダのディストリビューターであることを意味するものではないことを明確にしています。

«彼の悲劇的な目的地への鍵のもう1つは、マドリードの最初の軍事知事であるEugenio Espinosa de Los Monteros将軍によって公開されていました。 フランコズムそれによって、武器を集めた、または持っている人は誰でも最大のペナルティを非難されました。それが彼らがした活動でした。彼らは武器を隠し、過激派の間にそれらを配布し、カルメン・バレロ・アグアドやジョアキーナ・ロペス・ラフィテなどの組織のリーダーであったため、キャストを組織しました。 MuñozBolaños氏は、次のように述べています。

都市部、暴力的、武装したゲリラにおける若い女性のこの「完全に活発な」役割は、歴史家の意見では、歴史的記憶のための文化的戦争が90年代半ば、特に2000年代以来、計画的に隠されていました。 PPの選挙での勝利の後に激化した。このエピソードが回復し始めたのは、そのような小説を通じて神話を構築し始めたときでした 「ラストレッコロザス」 （2003）、ヘスス・フェレロ著。ドキュメンタリー 「私の名前は歴史から削除されていません」 （2004）、ヴェロニカ・ヴィヴィルとホセ・マリア・アルメラによる、そして映画 「13バラ」 （2006）、EmilioMartínezLázaro監督とFour Goyasの受賞者。ムニョス・ボラニョスによると、彼は注意を払われていませんでした。

«彼らは最初から削除されました。なぜなら、フランコにはさらに13人のショットの女性がいたからです。 1939年のアゴストで、処刑後、PCEは共産主義者であるマリー・キュリーの娘とキャンペーンを試みましたが、第二次世界大戦が始まり、忘却に陥りました。その後、亡命中のPCEの継続的な内部闘争は、それをマイナーなテーマにします。共産党のジャーナリストでリーダーのフェデリコ・メルチャーが試みました サンティアゴ・カリージョ 彼は彼を無視した。トランジションでも。一部の歴史家は彼らについて話し、アルムデナにプラークを置いたが、80年代にはまったく何もなかった」と彼は回想する。