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「イランではレザー・パフラヴィ氏は団結力のある人物には程遠い」

Lイラン・イスラム共和国は、その歴史の中で最も決定的な時期の一つを経験しています。抗議運動は持続し、拡大しているだけでなく、通信にカーテンがかけられているにもかかわらず、殺害されたデモ参加者の遺体が地面に横たわっている画像が徐々に届いている。これらの啓示は、 ドナルド・トランプ米大統領、政権に対する軍事行動を検討する。 この劇的な文脈において、フランスのメディアは国際法に従って、フランスのより積極的な役割を支持する世論を動員することもできたはずだが、注目はほぼ一つの人物だけに集中している。 レザー・パフラヴィ、最後のシャーの追放された息子であり、唯一ではないにしても、イスラム政権に代わる明白な選択肢として提示されました。 レザー・パフラヴィに対するこのような関心はフランスに限ったものではありません。しかし、シャーの子孫がこれほどメディアに好意的に露出することで恩恵を受けるところは他にない。これは、重大な結果をもたらした歴史的な前例を思い出させます。 ホメイニ神のセジュール 1979 年の革命直前、ノーフル・ル・シャトー（イヴリーヌ）にて。この村は単なる流刑地ではありませんでした。それは政治とメディアの調整の中心地となっていた。フランスからホメイニは世界に向けて演説し、代表団を受け入れ、抗議活動を組織し、山々や驚異を約束する心強いイメージを築いた。多くの人がそれを信じていました。残りはわかっています。 動きの回復 確かに、フランス愛者のレザー・パフラヴィはフランスに住んでいません。 [il vit aux Etats-Unis]。しかしフランスは依然として、イランの親君主主義ネットワークがメディアや一部の政治エリートに顕著な影響力を持っている欧州でも稀な国の一つである。実際、フランスのメディアがレザー・パフラヴィに焦点を当てたことは、ノーフル・ル・シャトーでホメイニ師にスポットライトを当てたときと同等の政治的効果を生み出した。追放された息子は2日間、イランでの動員は自分の呼びかけの結果であると公に断言し、自分が主な推進力となることを示唆していた。これは大衆運動を回復しようとする明らかな試みであり、その多様さと民主主義への願望を意図的に無視している。 この記事の残り 54.27% を読む必要があります。残りは購読者向けに予約されています。 #イランではレザーパフラヴィ氏は団結力のある人物には程遠い