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バチカン、性別適合手術は人間の「尊厳」を脅かす危険性があると指摘

バチカン市国 — 月曜日に発表された待望のバチカン文書は、教皇フランシスコによる一連のリベラルな宣言を受けて、教会の保守派にオリーブの枝を差し出すようだった。ジェンダー肯定作戦は「受胎の瞬間からその人が受けてきた固有の尊厳を脅かす危険がある」と述べられている。 」と述べ、「男性と女性の性差」を曖昧にしようとする試みを非難している。ラテン語で「無限の尊厳」を意味する「Dignitas infinita」と題されたこの23ページの文書は、国連が発行した世界人権宣言75周年を記念して、人間の状況に関する包括的な宣言に相当した。 貧困による悪影響、移民の窮状、ネットいじめなど尊厳の概念に対する現代の課題について警告した。しかし、ジェンダー理論とジェンダー肯定的なケアに関する短いセクションは、おそらく最も期待されていたものでした。ここ数カ月、フランシスコは、彼の新しい右腕であり、現在は信仰教義の強力な司教府を率いている同じアルゼンチン人であるビクトル・マヌエル・フェルナンデス枢機卿と協力して、以下のような一連のより包括的な措置を承認した。 簡単な祝福による同性愛のカップルの祝福 そしてその認可 トランスジェンダーの人々が洗礼を受け、代父母となる。 昨年、フランシスも トランスジェンダーのイタリア人青年に語った。 「主はありのままの私たちを愛してくださる」ということです。こうした態度やその他の行為は保守派の強力な反発を引き起こし、しばしばフランシスコに対する批判を引き起こした。 著しく厳しい条件 そして特にアフリカ、東ヨーロッパ、アジアの指導的聖職者らは、結婚の秘跡といかなる類似性も共有できないという警告にもかかわらず、同性カップルの祝福に関するバチカンの指針を拒否している。月曜日に発表され、3月25日に教皇によって承認されたこの文書は、これらの措置を取り消したり、フランシスコのより包括的な姿勢を根本的に変えるものではない。 例えば、カトリック教会は「まず第一に、性的指向に関係なく、すべての人はその尊厳を尊重され、配慮をもって扱われるべきであり、不当な差別の兆候はすべて禁止されるべきであることを再確認したいと願っている」と主張している。慎重に避けてください。」しかし、それによってコンテキストが追加されます。 それは、トランスジェンダーの人々にアウトリーチを提供する必要性と、性別適合手術を受けるという行為を切り離しているように見えた。 この記事では、フランシスコの「創造は私たちの目の前にあり、贈り物として受け取られなければなりません」という言葉が引用されています。 同時に、私たちは人間性を守るよう求められており、これはまず第一に、人間性を受け入れ、創造されたものを尊重することを意味します。」この文書は、これは「性転換介入…人間の尊厳を脅かす危険性」を意味すると結論づけている。 しかし教会は、「生殖器に異常を持って生まれた人々」が治療を求めることに何も問題はないと考えた。この文書は「ジェンダー理論」、つまりジェンダー・アイデンティティはスペクトルに沿って存在し、個人の選択が関与する可能性があるという概念を対象としています。 過去にフランシスコはこの考えを次のように比較して厳しく非難した。 2015年の核兵器。バチカンの月曜日の文書は、ジェンダー理論が「生物間に存在する可能性のある最大の違い、つまり性差を否定することを意図している」として、その反対をさらに強調した。この文書はまた、異性愛を称賛しており、次のように述べている。 こうしてそれは、私たちを驚かせてやまない奇跡、つまり世界への新しい人類の到来の源となるのです。」バチカンはさらに、代理妊娠に対するフランシスコの反対を繰り返し、この行為は女性の尊厳を侵害し、子供を「単なる物体」に変えるものだと主張した。 この文書は、安楽死や自殺幇助の合法化が進むことに警告し、「たとえその悲惨な状態であっても、人間の命には常に守られなければならない、決して失うことのない尊厳がある」と主張している。 この文書は、長年の教会の教えを反映し、中絶を「意図的かつ直接的な殺人」として非難している。フェルナンデス氏は、教皇が初期の草案に、移民の尊厳、女性に対する暴力、その他のテーマに関するセクションだけでなく、貧困によって失われた人間の尊厳にさらに重点を置くことを要求したと指摘した。 世界的な紛争の激化に言及し、バチカンは、第三次世界大戦はすでに「断片的に」戦われているというフランシスコの信念を繰り返した。 バチカンはさらに、富裕国に対して移民に対するより厳しい政策を求めているようだ。 「自分が人間であることを公然と否定する人は誰もいません。 しかし実際には、私たちの決定や彼らの扱い方によって、彼らを価値が低く、重要でなく、人間的ではないと考えていることがわかります。」その最も鋭い焦点は、フランシスコが頻繁に非難してきたテーマ、つまり貧困に焦点を当てていた。 世界の指導者らは世界の貧困削減を示す数字を発表しているが、バチカンはこれには不平等の拡大や少数者による富の溜め込みが考慮されていないと主張した。 この文書では、フランシスコ政権下のバチカンが、より高い利益を求めて従業員を削減する消費者文化と企業(「お金の帝国」と形容される)を改めて非難していることが判明した。「現代世界が貧困を削減したという主張は、現在の現実に対応していない過去の基準で貧困を測定することによってなされた」と文書は述べている。 「その結果、貧困はさまざまな形をとる可能性があります。たとえば、その深刻な結果を気にせずに人件費削減に執着するなどです。」 #バチカン性別適合手術は人間の尊厳を脅かす危険性があると指摘

バチカン、性別適合手術は人間の「尊厳」を脅かす危険性があると指摘

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2024-04-08 10:13:40

バチカン市国 — 月曜日に発表された待望のバチカン文書は、教皇フランシスコによる一連のリベラルな宣言を受けて、教会の保守派にオリーブの枝を差し出すようだった。ジェンダー肯定作戦は「受胎の瞬間からその人が受けてきた固有の尊厳を脅かす危険がある」と述べられている。 」と述べ、「男性と女性の性差」を曖昧にしようとする試みを非難している。

ラテン語で「無限の尊厳」を意味する「Dignitas infinita」と題されたこの23ページの文書は、国連が発行した世界人権宣言75周年を記念して、人間の状況に関する包括的な宣言に相当した。 貧困による悪影響、移民の窮状、ネットいじめなど尊厳の概念に対する現代の課題について警告した。

しかし、ジェンダー理論とジェンダー肯定的なケアに関する短いセクションは、おそらく最も期待されていたものでした。

ここ数カ月、フランシスコは、彼の新しい右腕であり、現在は信仰教義の強力な司教府を率いている同じアルゼンチン人であるビクトル・マヌエル・フェルナンデス枢機卿と協力して、以下のような一連のより包括的な措置を承認した。 簡単な祝福による同性愛のカップルの祝福 そしてその認可 トランスジェンダーの人々が洗礼を受け、代父母となる。 昨年、フランシスも トランスジェンダーのイタリア人青年に語った。 「主はありのままの私たちを愛してくださる」ということです。

こうした態度やその他の行為は保守派の強力な反発を引き起こし、しばしばフランシスコに対する批判を引き起こした。 著しく厳しい条件 そして特にアフリカ、東ヨーロッパ、アジアの指導的聖職者らは、結婚の秘跡といかなる類似性も共有できないという警告にもかかわらず、同性カップルの祝福に関するバチカンの指針を拒否している。

月曜日に発表され、3月25日に教皇によって承認されたこの文書は、これらの措置を取り消したり、フランシスコのより包括的な姿勢を根本的に変えるものではない。 例えば、カトリック教会は「まず第一に、性的指向に関係なく、すべての人はその尊厳を尊重され、配慮をもって扱われるべきであり、不当な差別の兆候はすべて禁止されるべきであることを再確認したいと願っている」と主張している。慎重に避けてください。」

しかし、それによってコンテキストが追加されます。 それは、トランスジェンダーの人々にアウトリーチを提供する必要性と、性別適合手術を受けるという行為を切り離しているように見えた。 この記事では、フランシスコの「創造は私たちの目の前にあり、贈り物として受け取られなければなりません」という言葉が引用されています。 同時に、私たちは人間性を守るよう求められており、これはまず第一に、人間性を受け入れ、創造されたものを尊重することを意味します。」

この文書は、これは「性転換介入…人間の尊厳を脅かす危険性」を意味すると結論づけている。 しかし教会は、「生殖器に異常を持って生まれた人々」が治療を求めることに何も問題はないと考えた。

この文書は「ジェンダー理論」、つまりジェンダー・アイデンティティはスペクトルに沿って存在し、個人の選択が関与する可能性があるという概念を対象としています。 過去にフランシスコはこの考えを次のように比較して厳しく非難した。 2015年の核兵器

バチカンの月曜日の文書は、ジェンダー理論が「生物間に存在する可能性のある最大の違い、つまり性差を否定することを意図している」として、その反対をさらに強調した。

この文書はまた、異性愛を称賛しており、次のように述べている。 こうしてそれは、私たちを驚かせてやまない奇跡、つまり世界への新しい人類の到来の源となるのです。」

バチカンはさらに、代理妊娠に対するフランシスコの反対を繰り返し、この行為は女性の尊厳を侵害し、子供を「単なる物体」に変えるものだと主張した。 この文書は、安楽死や自殺幇助の合法化が進むことに警告し、「たとえその悲惨な状態であっても、人間の命には常に守られなければならない、決して失うことのない尊厳がある」と主張している。 この文書は、長年の教会の教えを反映し、中絶を「意図的かつ直接的な殺人」として非難している。

フェルナンデス氏は、教皇が初期の草案に、移民の尊厳、女性に対する暴力、その他のテーマに関するセクションだけでなく、貧困によって失われた人間の尊厳にさらに重点を置くことを要求したと指摘した。 世界的な紛争の激化に言及し、バチカンは、第三次世界大戦はすでに「断片的に」戦われているというフランシスコの信念を繰り返した。 バチカンはさらに、富裕国に対して移民に対するより厳しい政策を求めているようだ。 「自分が人間であることを公然と否定する人は誰もいません。 しかし実際には、私たちの決定や彼らの扱い方によって、彼らを価値が低く、重要でなく、人間的ではないと考えていることがわかります。」

その最も鋭い焦点は、フランシスコが頻繁に非難してきたテーマ、つまり貧困に焦点を当てていた。 世界の指導者らは世界の貧困削減を示す数字を発表しているが、バチカンはこれには不平等の拡大や少数者による富の溜め込みが考慮されていないと主張した。 この文書では、フランシスコ政権下のバチカンが、より高い利益を求めて従業員を削減する消費者文化と企業(「お金の帝国」と形容される)を改めて非難していることが判明した。

「現代世界が貧困を削減したという主張は、現在の現実に対応していない過去の基準で貧困を測定することによってなされた」と文書は述べている。 「その結果、貧困はさまざまな形をとる可能性があります。たとえば、その深刻な結果を気にせずに人件費削減に執着するなどです。」

#バチカン性別適合手術は人間の尊厳を脅かす危険性があると指摘

執筆者について: nipponese

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