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骨折した足とソ連での栄光。映画『山の天使』は当時のユーモアを変えるのに貢献した

11月 11, 2025 / nipponese

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2025-11-11 04:31:00

11 月に初演から 70 周年を迎える『アンデル・ナ・ホラーハ』とその前身である『アンデルとの休日』は、チェコの人気コメディーに属します。どちらの映画もテレビでよく再放送されますが、結局のところ、観客には監査役アンデルの山岳冒険のほうが若干好まれています。これはなぜそうなのでしょうか?また、ヤロスラフ マルヴァンは映画の当時の成功にどのように貢献したのでしょうか?

チェコスロバキアのヴェセロフラは共産主義クーデターの後、危機に陥った。第一共和国の美学、その主要な映画スター、ユーモアの概念は受け入れられなくなりました。社会主義リアリズムの精神に基づいたコメディで、ユートピア的な理想主義社会を教育し、描写しました。しかし、観客はこれらの映画に耳を傾けなかったので、パーティーピーポーさえも、かつて最も人気のあるジャンルとしてのコメディの重要性に気づき始めました。

ペトル・シュチェパニックは暴露本『トヴァルナ・バランドフ』でこう書いている。 1945年から1970年の映画製作者と政治権力の世界では、1953年に当時の文化大臣ヴァーツラフ・コペツキーが党中央委員会の会議の一つで、娯楽という単純な目的を持つコメディー番組は業界と観客にとって重要であるという明確な意見を表明した。それはまさに、2 つの重要なコメディー、『天使との休日』 (1952 年) と『Císařův pekař – Pekařův císar』 (1951 年) が大成功を収めた時期でした。

ヨーゼフ・ケムル、ステラ・ザズヴォルコヴァ、ヤロスラフ・マルヴァンによるコメディ『山の上の天使』。 |写真:TVプリマ

戦間期および保護領の人気俳優の起用も、メリーゴーランドとの関係の変化に関係していた。タイトルロールは、ヤン・ヴェリヒ、ジンドジフ・プラフタ、サシャ・ラシロフ、オルジフ・ノヴィー、テオドール・ピシュチェク、ヴラスタ・ブリアンが獲得した。しかし、彼らの演技と彼らが描いたキャラクターの類型は第一共和国のものとそれほど変わりはなく、単に異なるイデオロギー的文脈で使用されただけでした。ある意味、これらは体に書かれたスクリプトでした。映画業界がスターを必要としているのと同じくらい、観客もスターを必要としていました。当時最もアクセスが多かったのは、古く軽蔑されていた近衛政権のアイドルを題材としたコメディ作品です。

ROH休暇中のマーヴァンというスター

ヤロスラフ・マルヴァンはおそらく当時最も人気があり、最も多忙だった。元々はヴラスタ・ブリアナの「投手」であり、一般に第一共和国の映画撮影において最も多忙な脇役俳優であった彼は、最大の国民的スターへと変貌を遂げた。何百万人もの人々が彼と一緒にメリーゴーランドに行きました。 『最後のモヒカン』(1947 年)は 470 万人の視聴者に見られ、『ヴェセリー・スボイ』は 350 万人に見られ、そしてサーカスも見られるでしょう! 370万。 『山の天使』(1955 年)は、その後 440 万人のチェコスロバキア人に視聴されました。 1950年代前半最大の「ヒットメーカー」ボジヴォイ・ゼマンが監督を務めたことも貢献した。

ヤロスラフ・マルヴァンは『グスタフ・アンデル』で不機嫌な善良な俳優という俳優のポジションを創り出し、たとえば前述の『モヒカン族の最後』でもすでにそれを試みている。彼は、ユーモアを優先し、厳格な真剣さと権威主義的な類型論を持って仕事をすることができました。アンデルとの休日では、不機嫌そうな性格がより理解のある楽しい人に変わっていく様子が意図的に描かれています。

ROHの夏のレクリエーション環境からの映画「天使との休日」のナレーションは、当時の政権の扇動要件を満たしています。個人的な休暇を利用して、荒廃したパブを修復して子供たちの幼稚園に変える勤勉な労働者を描いており、ギャグは主人公の社会変革に従属しています。この映画は、多くの労働者が初めての休暇に出かけ、さらに熱心に建設する力を引き出す体制の新たな可能性を称賛しています。集団の強さが称賛され、建設的な団結が強調されます。それぞれの登場人物の職業に重点が置かれています。

マウンテンの続編である Angel on the Mountains の例を使用すると、楽しいゲームというより純粋なコンセプトへの明らかな移行を示すことができます。グスタフ・アンデルはすでに成長しており、キャラクターとして成長する余地はありません。その代わりに、映画製作者たちは戦間期や保護国の映画に典型的なモチーフに向かって揺れ動いている。このユーモアは、アンデルが息子の新しい婚約者をチェックするために ROH のレクリエーションに出かけたときの、混乱と間違い、純粋な道化と家族の陰謀のコメディーに基づいています。

イデオロギー的な側面は背景に退き、ユーモアの震源地は、ある種の皮肉で覆われたアンデルの頑固さと厳格さになります。彼の行動は、冗談の元となる誤解を引き起こす引き金となる。ただし、冬のカーニバルやレクリエーション センターの美しさの装飾的なショットも表示されます。これらは、仕事の利益を促進するものであり、本質的にほとんどポスターのようなものです。

440万人のチェコスロバキア人が映画『山の天使』を映画館で鑑賞した。

440万人のチェコスロバキア人が映画『山の天使』を映画館で鑑賞した。 |写真: Repro You Tube

私たちの東の人気とエンジェル・バイ・ザ・シー

マーヴァンはエンジェルを道徳の灯台としてではなく、ありきたりな「正しい場所」に心を置く、共感しやすく心配する人物として描いている。彼は最初のパートほど肉体的に精力的で爆発力がありませんが、それが撮影中に負傷したとされる足の骨折に影響を与えた可能性があります。両方の映画の成功に基づいて、現代の批評家は「マルヴァニズム」について書き始めました-このタイプの俳優の模倣を批判しました。

マーヴァンは、小ブルジョワジーに由来するある種の固定観念を生み出しました。彼がいくつかのインタビューで認めているように、キャラクターに対してどれほど創造的なコントロールを持っていたとしても、映画の中ではカメラに束縛されていると感じていた。彼は自分の名声と重要性を非常に認識しており、それを実証するのが好きだったと伝えられている。 『エンジェル』の祝賀上映会の代表として、彼はソ連のいくつかの州を訪れ、そこでこの素朴なはしゃぎが政権の方針に反することなく多くの注目を集めた。

山の天使はまた、私たちの国で人気のある山岳コメディの伝統に火をつけました(たとえば、白雪姫とモス、またはスノーボーダー)。グスタフ・アンデルは当初シリーズのキャラクターとして意図されていましたが、最終的には数本の映画に出演しただけでした。メディアは長い間、『エンジェル・バイ・ザ・シー』と呼ばれる未実現の続編についても書いてきました。ただし、撮影の試みは(いくつかの個人的な主張を除いて)公式には確認されていないため、実際に撮影されたかどうかは疑問です。

『アンデル・ナ・ホラーハ』は、オルジフ・リプスキーやヴァーツラフ・ヴォルリーチェクなどの映画監督がこの言葉を手に入れた、よりリベラルな 1960 年代にチェコスロバキア映画で見られた、建設の陽気さと純粋なコメディとの間の架空の架け橋を表しています。

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