文化は「植民地時代」芸術の一例として考古学アメリカ博物館の作品を指摘する

マドリード、2月14日（ヨーロッパプレス） –

文化省は、州立博物館には植民地時代の物質文化の「多数の」例があると述べ、とりわけ、国立考古学博物館に保存されているイベリア半島の考古学的遺跡の一部や、国立考古学博物館の絵画コレクションに含まれる副王の芸術を指摘している。マドリッドのアメリカ博物館。

これは、スペインにおける植民地文化の存在と、プラド美術館やソフィア王妃芸術センターを含むスペインのさまざまな博物館にその例があるかどうかを疑問視した人気議員のパブロ・ヒスパン氏とソレダド・クルス＝グスマン氏の質問に対する議会の回答の中で述べられている。 。

回答ではプラド美術館やソフィア王妃芸術については言及されていないが、海軍博物館に関しては「植民地文化と一致するような種類の目録は存在しない」と述べられている。 同氏はまた、RAEは科学省との事前協議を経て、その目的の中に「植民地文化の促進」は含まれていないと説明した。

「上記にもかかわらず、スペイン語辞典、汎ヒスパニック法スペイン語辞典、その他多くのRAEの著作物には、特別な方法でアメリカ諸州のすべてのアカデミーの貢献が組み込まれています。 」とアーネスト・ウルタスン氏が率いる部門を明らかにした。

しかし、彼は「スペインの国立博物館のコレクションには植民地文化の例が数多く保存されている」ことを覚えており、このカテゴリーにはイベリア芸術、副王の絵画、アフリカの芸術作品が含まれるだろうと指摘した。

「古代においては、イベリア芸術の芸術的例が際立っており、これは西地中海の人々の植民地化からローマ帝国の到来とその文化形態の完全な押し付けに至るまで重要な影響を与えた」とクルトゥーラ紙は述べている。国立考古学博物館（MAN）に保存されている「重要なイベリアの考古学遺跡」に植民地文化の例がどのように残っているかを回想する。 さらに、この博物館にはすでに原始史学と植民地の部門があることを明らかにしました。

その一方で、1492年のアメリカ征服後、植民地化のプロセスが始まり、それが19世紀末まで続き、それが「ヨーロッパの文化形態を、彼らが持つ芸術的表現の上に押しつけることになる」と指摘している。プロデュースしていました。」 征服された領土に住んでいたさまざまなコミュニティ。」

文化分野におけるこの例としては、スペインとアメリカの美術館や教会に保存されているヴィレイナル絵画が挙げられ、マドリッドのアメリカ美術館の絵画コレクションは「傑出した例」となっている。

このセクションではまた、フィリピンの場合、スペインの存在も 1565 年から 1898 年まで非常に長期にわたり、それによって「貿易ルートを通じてアメリカ領土に到達したかなりの数の植民地文化の現れが生じた」とも指摘しています。したがって、東洋の要素の組み込みを促進します。」

アフリカの芸術

この部門には、植民地文化の中に、19 世紀から 20 世紀前半にかけてアフリカで起こった「植民地化プロセスの最後の過程で生み出された物質文化」の例も含まれます。 この意味で、アフリカ広場および州総局（モロッコの独立宣言を受けて 1956 年にこのように名付けられた）がアフリカ博物館創設の推進者であると彼は説明する。

「（この博物館は）考古学的および民族学的オブジェクトのコレクションを収集し始め、同時にアフリカをテーマにした絵画コンテストを開催しました。1961 年から 1973 年まで開館し続けましたが、閉鎖後、1,000 点強の作品が博物館の一部となりました」現在の国立人類学博物館と国立考古学博物館のコレクションです」と彼は述べた。

一方、『文化』誌は、原産国以外で発見された植民地時代の作品や芸術作品について現在国際的な議論が行われており、この問題については「国際的な約束に従って非常に緊密に従う」と強調している。 」 スペインが想定した」。

植民地文化とは何ですか?

最後に、文化は植民地文化として理解されるものを、「支配的な地位を行使する別の外国人集団の存在下でコミュニティ内で発生する一連の文化的現れ」と定義しています。

「古代以来起こってきた連続的な植民地化では、植民地化者の文化形態の導入後に植民地文化が発展し、その瞬間まで元のコミュニティの特徴であった症状が変化します。この現象は、経済的、経済的に大きな影響を与えます。各植民地国家が植民地化された領土の行政構造に名前を付けるときに使用する用語を超えた、社会的および文化的プロセスである」と彼は結論付けた。