南アフリカのジャズ精神を受け継ぐンドゥドゥゾ・マカティニ

「ウノムクブルワネ」は南アフリカの信仰における雨の女神の名前です。また、ヌドゥドゥゾ・マカティニのニューアルバムのタイトルでもあります。魅惑的な呪文を奏でるこの優れたピアニストは、音楽を通じて調和と精神的バランスを見つけようとしています。この実現への願いは真摯で、アパルトヘイト体制下での虐待を受けた幼少期に決定づけられたものです。1982年にこのアルバムが作られたとき、社会的暴力と人種差別はまだ存在していました。そのような状況で成長し、繁栄することは、逃げ場を提供してくれる芸術に身を寄せない限り不可能です。 「私たちの強みはリズムです。リズムは私たちが誰であるかを物語ります。それはまた、私たちの周りの宇宙を定義するものです。すべてはリズムです。潮の満ち引き​​はリズムです。私たちが経験するすべてのことは、非常に特定のリズムに基づいています。音楽は、私たちが知覚するすべてのリズムの総和と見ることができます。それは体と魂のリズムです。南アフリカには、この非常に特別なリズムを定義する特定の用語があります。私たちはそれを「インゴマ」と呼んでいます。この特定の用語は、私たちが歌、踊り、典礼の知識を通して祝う神々を指します。これらすべては、アフリカ大陸では、精神性が音とリズムと切り離せないことを示しています。私たちのレパートリーは常に儀式、神聖な儀式で演奏されます。私たちにとって、音楽は精神的な文脈以外では表現できません。ジャズには、アフリカ人が大西洋を渡って伝えたこの精神性の部分があります。それは彼らにとって祖先の記憶を保存する方法でした。 奴隷たちは地理的には故郷から遠く離れていたが、精神的にはアフリカ人としてのアイデンティティを保つことに成功した。 (ジョー・ファーマーのミクロのNduduzo Makhathini)

Nduduzo Makhathini の演奏は、ジャズ瞑想のひとときであり、ワイルドな即興演奏の旋風にあなたを誘います。アフリカやアメリカの先輩たちと同様に、彼の演奏もその時のインスピレーションによって解釈が決定されます。これらの技巧のデモンストレーションを、証明された熟練度の表現と定義する人もいます。また、神や慈悲深い精神への信仰に頼る人もいます。偉大な楽器奏者が芸術の頂点に達する理由は何であれ、それは変わりません。自発的な創造性に身を任せるには、もちろん練習が必要ですが、十分な自信も必要です。 「私は日常の現実から切り離された一種のユートピアを生きようとしています。ピアニストのサン・ラーは、宇宙空間が自分の表現の場であるとよく言っていました。それは人間としての自分の立場を超越し、時代の暴力に立ち向かうために精神性を呼び起こす彼のやり方でした。彼は地上の生活に自分を限定したくはなく、精神的な生活を目指していました。私の師であるベフキ・ムセレクも同じように考えていました。ジョン・コルトレーンの作品を私に紹介してくれたのは彼でした。その時、私は、日々の生活の逆境に直面したとき、私たちは物事を客観的に捉えなければならないことを理解しました。私たちはみな、人間性によって結びついた存在であることを忘れていました。したがって、私たちは共通の集合的記憶を持っています。したがって、私たちの人間性は、人種差別、肌の色に関する不毛な議論、文化の違い、言語の違いに関する長い議論などの問題を克服することを学ぶべきです。その代わりに、私たちの感情や気持ちに焦点を当てましょう。誰かが悪いことをすると、その人の言語、文化、肌の色に関係なく、すぐにそれを感じます。表現されるのはあなたの人間性です。 私たちは長い間、感覚や直感を使うことを忘れていました。音、音符、リズム、言い換えれば、音楽は私たちの感覚を本能的に活性化させます。音楽は私たちの感覚を目覚めさせます。だからこそ、私は音楽が世界に平和をもたらすことができると信じているのです。」 (Nduduzo Makhathini、RFIより)

第 43 回「Jazz sous les Pommiers」フェスティバルで、Nduduzo Makhathini は明確なメッセージを伝えました。彼のピアニストによる祈りは聴衆の心を打っただけでなく、聴衆自身の日常の信念や行動について疑問を投げかけたかもしれません。音楽にはこのような力があります…

► ブルーノート・レコードのNduduzo Makhathini。