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2024-05-11 06:30:00
ネーヴェ・シャローム・ワハット・アル・サラーム村では、半分がユダヤ人、もう半分がパレスチナ人で全員イスラエル国民の90家族が平和に暮らしている。 何が起こっても。 彼らは持っている 選択 一緒に暮らすこと：それは半世紀にわたって存在してきた自発的で意図的なコミュニティです。 住民は長年にわたり、バイリンガル学校やバイナショナル学校などの施設を設立してきました。 ガリウォ財団が主催するトリノ・ブックフェアでの会合で、「平和のための学校」であると彼は説明した。ガリウォ財団は、このユートピア的でありながら非常に現実的な場所に、正義の庭園（「希望と信頼を教える庭園」の一つを造った）である。憎しみとの対話を通じて、現代の道徳的人物の物語を通して人間性を描いている」）と、作家であり、ラッラ・ロマーノの活動の専門家であるジュリア・チェクッティは、ララ・ロマーノ村を支援するイタリアの協会と長年協力してきた（その名は） 「平和のオアシス」を意味します。
当初、この学校の生徒数は 11 名でしたが、現在は 250 名となり、その多くは海外からの留学生です。 「私たちの教育システムは対話と、両民族の相互知識に基づいています」とユダヤ人の村民で、両民族の歴史を教え尊重するバイリンガル・バイナショナル・スクールの校長であるニル・シャロンは説明した。 「このような時期でも、子どもたちが元気に学校に戻ってきて、他の人たちと会えるのを見て、私たちはとてもうれしく思いました。」
パレスチナ人ジャーナリストで女性の権利活動家であり、同じく村民でもあるサマ・サライムが困難を隠さないのと同じように、シャロンも困難を隠さない。 「この出会いと人との触れ合いの可能性は、私が3人の子供たちに望んでいたものです。 一部の人が「敵」と考える人々と隣り合わせで、親たちが子供たちを学校に送り続けているという事実は、私たちが正しい道を歩んでいることを示しています。 対立を解決するには、私たちは一緒になる必要があります。 私たちは大惨事や他人の痛みを消し去ることはできません。 平和を築き、平和について教育するには時間と労力がかかります。 人々を憎むよう教育する方がはるかに簡単で手っ取り早いし、戦争を起こすのにそれほど時間はかからない。」
もちろん、10月7日の攻撃後、「挑戦はより困難になり、憎しみが引き継ぐリスクは大きい。」 イスラエルに住むパレスチナ人に対する憎しみの雰囲気は恐ろしいものです。 多くの場合、私たちが知っている人々は、私たちがどちらかの側につくように圧力をかけてきます。まるで私たちがそうしなければ、私たちが彼らの痛みを尊重していないことを意味するかのようです。 その代わりに、私たちはまず第一にお互いのために存在しなければなりません。 私たちの村では、攻撃の後、私たちは苦しみと恐怖を分かち合うために集まりました。 2人のファシリテーターに協力を求め、個人的な話を共有しました。 私の友人は、ガザに友人がいること、社会的・精神的健康の分野で働いている人たち、ガザで親戚を亡くした人たち、近所の人は70人、別の人は27人、そして攻撃やテロで親戚や友人を失ったユダヤ人の友人たちです。戦争。 私たちは、平和、民主主義、非暴力など、私たちが信じる価値観を無視してはいけないことを知っていますし、隣人が平和を持たなければ私たちも平和を手に入れることができないことも知っています。」
「私たちはこの種の物語にできるだけ多くのスペースを与える必要がある – チェクッティは付け加えた – 反対するファンは誰も助けにならない。 平和は非常に複雑であり、私たちには両国の痛みを自分たちで作り、共に持つ責任があります。」 これは、ジャーナリスト、歴史家、エッセイストであるガブリエレ・ニッシム氏（ガリウォ社長）が会議の冒頭に述べた多かれ少なかれ言葉です。 10月7日の攻撃の後、2つの陣営が生まれましたが、平和主義運動は生まれませんでした。今日の街頭でさえ、私たちは平和を求めるのではなく、どちらか一方を支持するという考えに近いものでした。ユヴァル・ノア・ハラリが言ったように、イスラエル人とパレスチナ人の間には、二つの相反する物語がある。パレスチナ人にとって、イスラエル人は自分のアイデンティティと土地を奪う者であり、イスラエル人はパレスチナ人の中に、アイデンティティーと土地を奪う者を見ている。第三者である私たちには、戦争を終わらせるために努力し、「善の外交」を築く責任があります。
#ユダヤ人とパレスチナ人が共に暮らすことを選んだ村で