ミゲル・セルベトゥス、異端の罪で生きたまま火あぶりにされた賢者の不気味な物語 | 石斧科学

彼の最後の著書の一つである 遠くから来た存在作家のフランシスコ・ウンブラルは、ミゲル・セルベトゥスが血液の循環を発見した瞬間から人類はバロック的になったと述べています。このように見ると、ウンブラルは正しかったのです。

なぜなら、セルベトゥスは、血液は体のさまざまな部分から心臓に届き、同じ心臓がそれを肺に送り、そこで酸素をいっぱいに含んだ血液が再び心臓に戻り、体の他の部分に送り出すと説明したからです。この循環、血液と酸素の行き来によって、バロックは人生と混同され、宗教とも混同されます。なぜなら、セルベトゥスは神学者であり、肉と血のキリストを選んだ深い信仰を持つ人だったからです。これらのことで彼は命を失いました。彼は異端者として異端審問所の火あぶりの刑に処されました。

これ以上先へ進むことなく、1553年に出版された彼の神学書『キリスト教の回復』で、人体における血液の機能と肺動脈から肺静脈への血液の伝達が初めて登場します。「人間の呼吸の仕組みを真に理解している人は、すでに神の呼吸を感じており、それによって魂を救っている」とセルヴェトゥスは書き、神性を血と、生命を呼吸と見なしています。 宗教。

セルベトゥスによれば、この栄養液と血液のおかげで、魂は体中に運ばれる。よく見ると、循環へのアプローチと、それに伴う リンパ系は、リンパが主要な成分であり、体を生かしているアーユルヴェーダ医学の特定の側面と関連しています。セルベトゥスは物質よりも神秘に近かったことを忘れてはなりません。おそらくそれが、神の概念に夢中になった彼が、西洋で初めて呼吸を理解した著者になった理由です。呼吸とは、外部と関係することに他ならないからです。呼吸をしなければ、臓器を通じて自分自身と関係を持たなければ、あなたは死んでいます。そしてセルベトゥスにとって、外部とのコミュニケーションの奇跡の起源は神にありました。これらのもの、そして精神から、セルベトゥスは物質に到達しました。

彼の肺機能、または副循環に関する理論は、それまで有力であったガレノスの理論に取って代わった。ガレノスの理論によれば、空気は肺静脈を通って心臓に到達し、そこで肺静脈と混ざり合う。 サングレセルベトゥスが提唱したのは、血液の輸送は「偉大な技巧」によって行われ、それによって血液は右心室から肺へと送られて酸素化され、その後左心室へと送られるというものでした。

ウンブラルの最後の作品の一つである『南の海』によれば、バロックは数年歴史を前進させ、血を流し、内向きになった。その薄暮のタイトルは、物事が遠く離れていく様子を想起させる。私たちの肉体は、年月とともに老いていく。この作品は、文学から科学的な問題にまで到達している。

石斧 それは、 モンテロ・グレズ散文への欲求を抱き、科学と芸術が知識の補完的な形態であることを示すために、科学的現実に特別な包囲網を張り巡らせます。

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