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2026-02-06 20:10:00
フィリス・ウィートリーの卓越した文学的遺産は、米国郵便公社が彼女に敬意を表して切手を奉納するずっと前に刻まれていました。
18 世紀に生きたダイナミックな女性の影響が、これほど説得力のある形で今も受け継がれているのを見るのは、特に喜ばしいことです。このことは、黒人教育の神聖な拠点であるフィリス・ウィートリー文学・社会クラブが主催した1月30日の式典からも明らかだった。
ウィートリーのインスピレーションは、95歳のクラブ会長デラリス・リッシャーの中で最も明るく燃えている。リッシャー夫人は、次のような2人の女性のうちの1人でした。 統合された 1954 年のブラウン対教育委員会の画期的な判決の 2 年前、テネシー州ナッシュビルにあるキリスト教労働者のためのスカリット大学。チャールストンでは、彼女は教育者としてだけでなく、読み書き能力のたゆまぬ擁護者としても愛されています。
これを書いた理由
黒人歴史月間とアメリカ建国250周年を祝うために、米国郵便公社はブラック・ヘリテージ・シリーズの最新切手にフィリス・ウィートリーを選びました。 1700 年代半ばにボストンで奴隷にされたウィートリーは読み書きを学び、当時の革命的な熱意を捉えた詩を寄稿しました。彼女の功績は今日の教育者にインスピレーションを与えています。
「信じられないでしょうが、私は学校で生徒を指導していました。 [Charleston] 「今年プログレッシブ・アカデミーを受賞し、テストの点数も跳ね上がりました。フィリス・ウィートリーは亡くなったかもしれませんが、彼女の名前は永遠に残ります。」とリッシャー夫人は聴衆の拍手に応えた。
ウィートリー切手は、モハメド・アリやマルコムXなどの著名人を含む郵政公社のブラック・ヘリテージ・シリーズの49番目となる。先月末、サウスカロライナ州のチャールストン、コロンビア、グリーンビルの3都市がウィートリー切手の授与式に参加した。チャールストンでのイベントは、エイブリー・リサーチ・センターで開催された。エイブリー・リサーチ・センターは1865年にエイブリー師範学校として設立され、チャールストン初のアフリカ系アメリカ人のための無料の中等学校であった。ウィートリーの誕生から丸一世紀後に設立されました。
学者らは、ウィートリーの正確な誕生の日付と場所は不明だが、彼女は1753年に西アフリカ、現在ガンビアまたはセネガルとして知られる地域で生まれたと信じていると述べている。彼女は7、8歳のときに奴隷として売られ、ボストンに強制移送されました。フィリスは仕立て屋のジョン・ウィートリーによって、妻のスザンナの家政婦として買われ、スザンナは少女に読み書きを教えた。フィリスと彼女の学習能力は、彼女の奴隷状態の表面を突破しました。
12 歳までに、フィリスは詩を発表し始め、スザンナの助けを得て、最初の詩集の広告を掲載し始めました。しかし、植民地時代の人種差別のため、ウィートリー家は最終的に出版社を探すためにロンドンに行かなければなりませんでした。
彼女の最初の本「宗教と道徳に関するさまざまな主題に関する詩」は 1773 年末にロンドンで出版され、その 1 年後に彼女は奴隷から解放されました。しかし、経済的支援の欠如により、彼女の詩に対する国際的な評価は台無しになりました。
ウィートリーの生涯と作品は、アメリカ建国250周年を強調することと同義だと、保存活動家でイベント主催者のキャサリン・フレミング・ブルースは説明する。
「たとえフィリス・ウィートリーがここに足を踏み入れたこともなかったとしても、 [in South Carolina]「歴史やアメリカ独立戦争に多くの注意を払っている私たちは彼女のことを知っていますが、私たちの周りの他の人々がそのような認識を持っていないのを見て驚くことがよくあります。」とブルースさんは言います。これは彼女の遺産を生かし続けるチャンスです。」
ナッシュビルにルーツを持つリッシャー夫人が、ウィートリーの遺産を今も引き継ぐのは当然だ。アフリカ系アメリカ人のために作られた女性グループである最初のフィリス・ウィートリー・クラブは 1895 年に設立され、そのような組織の多くが投票権や人種差別撤廃などの社会正義の問題や黒人専門家の育成に取り組みました。
チャールストンのフィリス・ウィートリー・クラブは、エイブリー師範学校で 2 番目の黒人校長だったベンジャミン・コックスの妻、ジャネット・コックスによって 1916 年に設立されました。このクラブの取り組みは社会学者のウェブ・デュボアの注目を集め、彼は 1925 年のバレンタインデーの日付の手紙をこのグループに送りました。
チャールストンのフィリス・ウィートリー・クラブの創立記念日について聞きました。そのもてなしはすでに知っていたので、急いでご挨拶とご祝儀を送ります。もしフィリス自身が今日あなたを見つめることができたら、彼女はその途方もない夢を超えて高揚するだろうと確信しています。なぜなら、彼女はボストンで、話す相手となる自分自身の人種や血の魂がほとんどない、とても孤独な少女だったに違いありません。一方、もし彼女が今日生きていたら、あなたが持っているものをすべて手に入れられるでしょうし、それはすべてにもかかわらず、非常に大きなことです。
印章授与式に出席したチャールストンの社交クラブの会員であるタミー・マコトリーさんは、過去と現在の間のさまざまなつながりについて振り返った。
「フィリス・ウィートリーが奴隷にされていたこと、そして彼女がどれほど解放されたかったのかを人々は知るべきです。彼女の詩が今日アメリカで起きていることさえも雄弁に語っていることを人々は知るべきです」と彼女は語った。 「人々、特に私たちの若者はそれを知る必要があります。」
社会政治と読み書き能力の交差点として、元英語教師のサウスカロライナ州下院議員コートニー・ウォーターズを含む選出された議員もチャールストンでのイベントに集まった。彼女は現代の識字率の低下について言及し、ウィートリーの物語が卓越性を刺激するかもしれないと信じていると語った。
「私の最初の愛は本でした。議会が私たちから歴史へのアクセスを奪い、教育制度の欠陥に対応していないこの瞬間に立ち会えること。…私たちが実際に優れた文学の遺産に敬意を表することはとても重要です」と彼女は言う。 「それは何か意味があるからです。そしてそれは消すことのできない歴史だからです。」
結局のところ、アメリカにおけるアフリカ人に対する教育の物語は、ウィートリー、エイブリー研究所、その他多くの革命的な例によって証明されているように、自立と驚くべき決意の物語です。
「特にこの瞬間において、私たちは自分自身を思い出さなければなりません。… [Black people’s] 闘争は、疎外された状況にある人が何ができるかを決定づけるものです。 「私たちは自分たちのために建てたのです」とウォーターズ下院議員は言います。 [Black teachers] 私たちの子供たちに教えるつもりだった。私たちは、優れたパフォーマンスを維持するように設計された民族であることを覚えておく必要があると思います。」
#フィリスウィートリー氏が米国郵政公社から切手で表彰される
