フィシケラ大司教は教皇フランシスから聖ペテロ大聖堂のジュビリーミサを司会するよう依頼されました。教皇は病気のために入院し、フィシケラ大司教はミサで教皇のために祈りました：「私たちは彼が私たちの中にいると感じています。」ミサの間、23人の候補者が執事の神聖な神聖な秩序を受け取りました。
（バチカンニュース）聖なるシーのエヴァンゲリオンの代理牧師であるフィシケラ大司教は、ミサの執事に対する彼の期待を表明しました。教皇フランシスは健康上の理由で入院し、フィシケラ大司教は2月23日の朝に聖ペテロ大聖堂のジュビリーミサを司会するよう依頼されました。このイベントは、ジュビリー年の4つの主要なイベントの4番目です。最近、巡礼をするために何千人もの生涯の執事がローマに来ました。ミサの間、23人の候補者が執事の神聖な秩序を受け取りました。
フィシケラ大司教はミサで次のように述べています。「感謝祭のフェスティバルでは、聖体拝領は最も完全で深い意味に達しました。私たちは、フランシス州教皇が病院のベッドに横たわっているにもかかわらず、私たちのすぐ隣にあると感じています。私たちは、より強く、より熱心な心で祈り、試練と病気の瞬間に神を支援するように神に懇願します。」
その後、大司教は教皇フランシスが作成した説教草案を読み始め、聖書の読み物と彼らが聞いたばかりの「無料」のキーワードについて皆を振りかけるように誘いました。教皇は、「自由」は「クリスチャンライフ」とディーコンのオフィスの基本的な次元であり、特に赦し、自由な奉仕、聖体拝領という3つの側面に反映されていると指摘しました。
許し、将来のために「受け入れ」ホームの準備をします
第一に、許しの宣言は「執事の基本的な課題」であり、「どの教会の旅においても不可欠な要素」であり、「人間の共存の基本的条件」です。
イエスが「あなたの敵を愛している」と言ったとき、彼は赦しと関係の必要性を指摘しました。教皇は、「一緒に成長し、お互いの光と影、成功と失敗を共有したい」場合、私たちの愛から「私たちを傷つけて裏切る人」を排除することはできないと説明しました。
一方、敵に対する憎しみだけの世界は、「希望なし」と未来を持つ世界であり、戦争、分裂、無限の復venによって「引き裂かれる」ことになっています。
したがって、赦しとは、将来の「私たちの心とコミュニティで受け入れられ安全な家」に備えることを意味します。そのような使命では、執事は職務のために世界の端に送られ、「間違いを犯して痛みをもたらす人でさえ」「魂を込めて」兄弟姉妹として扱うことを約束します。より多くの「修理、ガイダンス、ヘルプ」。
無料サービス：執事の位置の中核
次に、大規模な説教が2番目の側面である無料サービスを分析しました。福音に善を行い、「報酬なし」を与える招待状は、自由なサービスの具体化です。これらの言葉は「友情の美しい香り」でいっぱいであり、この態度は執事の行動の「アクセサ」ではなく、その本質の核心です。なぜなら、執事は彼のポストで奉献され、父と「画家」の慈悲深い顔、そして神の三人の三位一体の謎の「証人」。
福音の多くの量イエスは自分自身を光と呼びました。使徒の足を洗った後、彼は「私を見ている人は父です」と言いました（ヨハネ14：9）。彼が聖体を設立したとき、彼は「私はあなたの間で奉仕するようなものです」と言います（ルカ22:27）。エルサレムへの途中、弟子たちが誰が最大であるかについて議論したとき、彼は彼らに教えました。 」（gu 10:45）。
自由な献身は包含の源です
したがって、自発的な最後の次元は「包摂の源」としてです。自発的な献身は、「自分自身を捧げ、他の人に利益をもたらす」という目標と「一緒に暮らす」ことを表現し、栄養を与えるため、「団結してつながります」です。
教会の主である聖人の聖人の例を考えてみましょう。告発者が彼に教会の宝物を引き渡すように頼んだとき、彼は貧しい人々を指して言った、「見て、これは私たちの宝物だ！」 – 私たちは、共通のロングを構築する方法を理解することができます。個人や集団の名の下に、言葉、特に行動を通して、兄弟姉妹に一人一人の価値を表現します。
最後に、教皇は執事の秘跡を受け取ろうとしている人々に、聖なる秩序の階級は「上昇していないが、落ち、小さくなり、謙虚になり、自分自身を脱いでいる」ことを思い出させます。彼らのサービスで。古い私」と「天国の新しい私」を愛する。
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2025-02-24 12:10:00