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パオロ・ジョルダーノの新書「不確実性の時代の私たち」。抜粋

1月 19, 2025 / nipponese

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2020-04-04 19:25:00

伝染病について最初に書いたのはトゥキディデスでした。紀元前 430 年、アテネはいつもの敵と戦争中で、田舎の住民が侵入から身を守るために城壁の内側に群がっていたとき、アテネはペストに見舞われました。それは衝撃的な経験であり、トゥキディデスはいつものように辛辣な口調でそれを語った。彼は、出来事を正確に再構成することに専念し、完全性を求める歴史家の願望だけからそうしたのではありません。私たちが何者であるかを理解する可能性そのものが、はるかに危険にさらされていました。これは思想の歴史の中で何度も浮上してきた考え方です。日常生活の保護を打ち破り、人間がありのままの自分を発見する極限状況、極端なケースが存在します。それは私たちが自分の奥深い本性を明らかにする瞬間です。私たちは本当は何者なのでしょうか?幸いなことに、Sars-Cov-2ウイルスは、アテネを襲ったペスト(おそらくエボラ出血熱の流行、あるいは腸チフスの可能性が示唆されている)とは比べものにならないほどだ。しかし、それは私たちの日々の流れを根本的に変え、誰もが最近まで想像もできなかったプレッシャーにさらされました。それはそれで、これもまた極端な状況だ。それは私たちが何かを理解するのに役立つでしょうか?このアイデアは多くの人をくすぐりました。パオロ・ジョルダーノは、短くて非常に密度の高いエッセイを作成しました。 伝染病ではこの作品はエイナウディと«Corriere della Sera»より3月26日にリリースされる予定だ。

パオロ・ジョルダーノの著書『Nel contagio』はエイナウディおよび『Corriere della Sera』との共編で3月26日に発売される(64ページ)。 «Corriere della Sera» の新聞スタンドでは、新聞の価格に 8.90 ユーロを加えた価格で 1 か月間販売されます。書店や電子書籍では、この本はエイナウディ社から紙版が 10 ユーロ、デジタル版が 6.99 ユーロで発売されています。 Einaudi 制作の Audible のオーディオブックでも入手できます。

根底にあるのは、理性と情熱の間の通常の対立です。トゥキディデスからの広く普及したアイデア フロイトにとって、社会とは、沸き立つ情熱と利己的な衝動の大釜を制御下に置く試みであり、常に不安定であるというものである。社会は理性の構築物であり、必要であるが弱く、常に押し流される危険にさらされている、というものである。離れて。それはまさに極限の状況で起こり、制約が破られ、残忍な本能が解き放たれ、ありのままの私たちが明らかになるときです。これは部分的には事実ですが、残念ながらできることはほとんどありません。作家や哲学者は、歴史上何度も起こったことを、さまざまな程度の激しさで単に説明しているだけです。それだけですか?この中断を強いられると、私たちは他のこと、以前は明白で考えもしなかった側面も見るようになります。たとえば、私たちはお互いを切実に必要としています。 「私たちは他の人たち、特に私たちにとって大切な人たちから6フィート以内にいることを切実に必要としています。」他者も大切であるという認識のもと、社会を団結させ、互いに助け合い、ルールを尊重し続けるための取り組みが拡大し、共有されつつあります。 「伝染において、私たちは単一の有機体です。伝染すると、私たちは共同体に戻ります。「凡庸ですか?もしかしたら。その一方で、私たちは思っていたよりも利他的で合理的であることが証明されています。」


結局のところ、情熱は知性の情熱でもあり、理解したいという欲求でもあります。 ますます混沌として、形がなく、謎めいて、それゆえに不安を与えているように見える現実を知ること、整理すること。この本の最も魅力的なページは数学に特化したページであり、この試みは現実を飼いならし、現実を「文字、関数、ベクトル、点、面」に抽象化する試みです。すべてが混沌と化す中、数字、「秩序の泡」。彼らは私たちが何が起こっているのかを理解するのを助け、世界の混乱、生と死が無秩序に蔓延し、檻に閉じ込められた混乱から私たちを守ることができるでしょうか?マニエリスムの冷たい絵画と、超然とした時間の中で身体を浮遊させる完璧な色彩を前にして、ジュリオ・カルロ・アルガンは「合理的なものの不安」について語った。それは、たとえばイタロ・カルヴィーノの多くのページに戻ってくるのと同じ不安である。で パロマー主人公は草原の草の葉や海の波を数えようとしています。ちょっとした方法を使えば不可能ではないはずです。しかし現実は曖昧であり、それに対して合理的な支配を課したいという私たちの欲望から逃れることができます。私たちは最近あらゆるものを数えます:感染者と回復者、学校を休んだ日と家で私たちを待っている人たち、株式市場で燃やされた数十億ドル、私たちの犠牲。数えますが、数字が加算されません。それは最も苦い発見であり、不確実性から決定的に自由になることは不可能であるということです。理性は多くのことを行うことができますが、すべてを行うことはできません。

これは皮肉にも欠けない状況である。何年もの間、スピーチが行われている間、 一般大衆の質はますます低下し、科学者は次第に疎外されていった。いよいよ復讐の時が来たかに見えた。むしろ、彼らですら状況をコントロールできていないことが分かります。 「伝染病においては、科学は我々に役に立たなかった。私たちは確実性を求め、意見を見つけました。」本当ですか?実際には、これは不当な結論であり、物事は単純で、すべての困難は少しの常識で解決できると自分自身を欺く人々のよくある間違いです – それが基本原則ですつまり、そうではありません。シモーヌ・ヴェイユは、科学にとっては真実だけが神聖であると主張しました。ジョルダーノのように、「科学にとっての疑いは真実よりもさらに神聖です」と言ったほうがよいでしょう。科学とは、間違いのリスクに直面しながら、自分の無知を引き受けるこの能力である、と書いています。 :データに基づいて説明を提供する、十分に根拠のある意見や仮説があり、それを擁護する人の推定された権威にのみ依存し、信じる(または期待することしかできない)根拠のない意見や仮説もあります。 )プロットは残ります。不透明だが、計算はますます洗練され、封じ込め戦略はより的を絞ったものになっている。私たちは数えると何かを理解し始めます。これは大きな違いであり、現在では誰もがこの共通の取り組みの重要性を認識していることは興味深いことです。ワクチン反対派はどこへ行ったのでしょうか?すべてが順調に進んでいるように見えたときは、以前はそうではありませんでした。現在のリスクは全く逆であり、情報が十分に提供されず、予測の意味や決定の理由が説明されず、陰謀論の機会が生まれ、国民の議論を混乱させることになる。科学と民主主義はお互いを必要としています。

この経験が謎に対する決定的な答えを与えるとは考えにくい 私たちがそうであるということを、いつか見つけられるでしょうか?しかしその間、私たちは、多くの欠陥にもかかわらず、おそらく私たちが思っていたよりも優れていることを学びつつあります。問題は、嵐が去り、時間が再び流れたときに、そのことを思い出すことです。 「私たちが世界の将来について考えるたびに」とルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインは書いています、「私たちが意味しているのは、今私たちが見ているように世界が進み続けた場合にそうなるであろう場所のことです。そして、私たちはそれが次のような状況に続いて進まないとは考えていません」 「直線ではあるが曲線であり、その方向は常に変化する。」私たちはそれを理解しています:日を追うごとに、悪い夢から目覚めるかのように、以前には戻れないことがますます明らかになります。ますます困難な課題が増えていく私たちを待っています。私たちの生き方、社会の組織、環境との関係こそが問われ、再考されなければなりません。知性を養うことなしに、どうやってこれを達成することができるでしょうか?

疫病調査のための奨学金

パオロ・ジョルダーノの著書「伝染病」(ここでプレビューの抜粋を読む)は、エイナウディと«Corriere della Sera»(64ページ)が共同編集し、3月26日に発売されます。 «Corriere della Sera» の新聞スタンドでは、新聞の価格に 8.90 ユーロを加えた価格で 1 か月間販売されます。書店や電子書籍では、この本はエイナウディ社から紙版が 10 ユーロ、デジタル版が 6.99 ユーロで発売されています。 Einaudi が制作した Audible のオーディオブックでも入手できます。
著者の収益は、トリエステのシッサ国際高等研究学校での 2 つの奨学金の設立に充てられます。疫学に応用された人工知能とデータ分析に関する最初の本で、最近博士号を取得したイタリアおよび外国の研究医師向けに提供されています。 2つ目は、我が国における新型コロナウイルス感染症の流行に関する調査のためにイタリアのデータジャーナリストのために予約されています。

2020年3月25日 (2020年3月29日変更 | 午後6時05分)

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