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オッティエロ・オッティエリと工場の心理学者のドラマ

記事の音声バージョンを聞く1957 年、オリベッティで 4 年間働いていたオッティエロ・オッティエーリは、より穏やかな気候の場所で人事選考官としての仕事を続けることができるよう、ポッツオーリ本社に移りました。 当時、彼はすでにエイナウディ誌「ゲットーニ」に記事を掲載していました。 無意識の記憶 (1954) e 厳しい締め切り (1957年)、後者はいわゆる「産業文学」の典型的な小説であるが、シリーズ監督のエリオ・ヴィットリーニとイタロ・カルヴィーノは、あまりにも「ドキュメンタリー的」で「悲しい」と考え、完全には納得できなかった。 2年後、再び伝記的な装いをして、オッティエリはボンピアニ誌にこの記事を報道陣に送った。 ドンナルンマの攻撃彼の最も成功した活気に満ちた文章と考えられているのは、労働者候補者に「心理技術的評価」を施す任務を負った心理学者によって書かれた、南部に設立された工場のありのままのルポルタージュである。カルビン2024 年にオッティエリ生誕 100 周年を迎えることを考慮し、ユートピア出版社は、 コンテッサ (1976) – 再び発表 ドンナルンマの攻撃この本は作家としての彼の名声を確固たるものにし、カルヴィーノですら考えを変えさせた(ヴィットリーニへの手紙の中で「私は始めた」) ドンナルンマ 大変興味を持って。 私は大成功を収めたように感じており、自分自身を苦しめてはいますが、それを楽しんでいます。」オッティエリの小説は、経済成長初期の南部社会の困難を感動的に描いたものである。 著者の分身である心理学者は、会社の意向を冷酷に執行する者ではなく、選考から除外される多くの家族の苦しみにますます加担する(彼の任務は誰がその仕事に適任であるかを認識することである)。志望者の中には、無職のアントニオ・ドンナルンマもいるが、彼は適性検査や官僚的なもつれを特に好まず、必要とあれば力ずくでその地位を獲得することだけを考えている。 これが心理学者との最初の面会です。「しかし、最後の人であるドンナルンマ・アントニオは、正午をかなり過ぎても結局来ませんでした。 私はまだ前回のメモを書いていたが、ドンナルンマはすでにテーブルに腹を立てていた。 彼はセーターを着た四角い胸で、灰色のクルーカットで、硬い目をしていた。 彼はスピーカーも部屋も何も見ませんでした。 彼はただこう決心しました。「私は働かなければなりません、一生懸命働かなければなりません、先生」。 彼の記録はありません。 「ドンナルンマ、あなたが質問しましたか? すみません、いつ質問しましたか?」 "何の質問?"。 「なんて、なんという質問でしょう... なんという質問でしょう。なぜ私がこれを尋ねると驚いているのですか。あるいは、なぜ彼はその質問、つまり求職応募書が存在することを知らないのですか?」。 おそらく言葉遊びが彼を和らげたのだろう。 「なんて質問だ、質問だ。 私は働かなければなりません、私は頑張りたいです、私は何も質問する必要はありません。…

オッティエロ・オッティエリと工場の心理学者のドラマ

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2024-01-30 07:23:15

1957 年、オリベッティで 4 年間働いていたオッティエロ・オッティエーリは、より穏やかな気候の場所で人事選考官としての仕事を続けることができるよう、ポッツオーリ本社に移りました。 当時、彼はすでにエイナウディ誌「ゲットーニ」に記事を掲載していました。 無意識の記憶 (1954) e 厳しい締め切り (1957年)、後者はいわゆる「産業文学」の典型的な小説であるが、シリーズ監督のエリオ・ヴィットリーニとイタロ・カルヴィーノは、あまりにも「ドキュメンタリー的」で「悲しい」と考え、完全には納得できなかった。 2年後、再び伝記的な装いをして、オッティエリはボンピアニ誌にこの記事を報道陣に送った。 ドンナルンマの攻撃彼の最も成功した活気に満ちた文章と考えられているのは、労働者候補者に「心理技術的評価」を施す任務を負った心理学者によって書かれた、南部に設立された工場のありのままのルポルタージュである。

カルビン

2024 年にオッティエリ生誕 100 周年を迎えることを考慮し、ユートピア出版社は、 コンテッサ (1976) – 再び発表 ドンナルンマの攻撃この本は作家としての彼の名声を確固たるものにし、カルヴィーノですら考えを変えさせた(ヴィットリーニへの手紙の中で「私は始めた」) ドンナルンマ 大変興味を持って。 私は大成功を収めたように感じており、自分自身を苦しめてはいますが、それを楽しんでいます。」

オッティエリの小説は、経済成長初期の南部社会の困難を感動的に描いたものである。 著者の分身である心理学者は、会社の意向を冷酷に執行する者ではなく、選考から除外される多くの家族の苦しみにますます加担する(彼の任務は誰がその仕事に適任であるかを認識することである)。

志望者の中には、無職のアントニオ・ドンナルンマもいるが、彼は適性検査や官僚的なもつれを特に好まず、必要とあれば力ずくでその地位を獲得することだけを考えている。 これが心理学者との最初の面会です。「しかし、最後の人であるドンナルンマ・アントニオは、正午をかなり過ぎても結局来ませんでした。 私はまだ前回のメモを書いていたが、ドンナルンマはすでにテーブルに腹を立てていた。 彼はセーターを着た四角い胸で、灰色のクルーカットで、硬い目をしていた。 彼はスピーカーも部屋も何も見ませんでした。 彼はただこう決心しました。「私は働かなければなりません、一生懸命働かなければなりません、先生」。 彼の記録はありません。 「ドンナルンマ、あなたが質問しましたか? すみません、いつ質問しましたか?」 “何の質問?”。 「なんて、なんという質問でしょう… なんという質問でしょう。なぜ私がこれを尋ねると驚いているのですか。あるいは、なぜ彼はその質問、つまり求職応募書が存在することを知らないのですか?」。 おそらく言葉遊びが彼を和らげたのだろう。 「なんて質問だ、質問だ。 私は働かなければなりません、私は頑張りたいです、私は何も質問する必要はありません。 あなたは仕事をするためにここに来ているのであって、書くためではないのです。」

ジュゼッペ・ラダンツァの単行本の序文 南国の体験 オッティエリについて、ジェノ・パンパローニは、アドリアーノ・オリベッティが「他の協力者よりも聡明だった」ことを回想し、『オッティエーリ』の出版を賢明に支援した。 ドンナルンマの攻撃。 作品の生々しいトーンは、イタリア系アメリカ人の作家の乾いた散文を思い出させます。 レンガ職人の中のキリスト ピエトロ・ディ・ドナート著 – 貧困がもたらす絶望について読者の意識を高める力が、今も昔もあり続けています。

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執筆者について: nipponese

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