「コリエレ」シリーズ: 古代人の世界への旅

そして、ここではより具体的に、これについて説明します。 このシリーズの内容は、ギリシャ人とローマ人の生活の断絶と連続性に焦点を当て、政治、戦争、日常生活、セクシュアリティ、神話、儀式、スポーツ、環境、奴隷制、死、などのさまざまな側面を詳述することを目的としています。女性の条件、魔法、宗教…。

次に、より具体的な考慮事項に移りましょう 私たちに対する古代人の根本的な「他者性」がそこから現れるいくつかのテーマについて、それを説明するには、たとえば、アリストテレスにとって奴隷は「生きた道具」であり、女性は常に彼であると考えるだけで十分でしょう。彼らは人間とは異なる考えを持っていた、と述べています。 ロゴその理由は、男性の独占的な遺産と栄光です。したがって、男性は明らかに劣った存在でした。別の例を挙げると、ギリシャ人は、神々が自分たちにイライラして、疫病や飢餓などの災害を地上にもたらしたと信じていたため、神々をなだめなければならないと考えたときに、問題を解決したということを思い出せば十分でしょう。神々を名誉のために生きたまま焼き殺すことによって。哀れな遺棄者、本当のスケープゴート、彼らはそう呼んだ 薬局。私たちと彼らの最大の違いは言うまでもなく、それは宗教です。ギリシャ人はローマ人と同様に異教徒でしたが、私たちは数千年にわたってキリスト教徒でした。

そしてこれがすべてではありません: 古代世界の中でも ギリシャ人の文化とローマ人の文化は多くの点で大きく異なりました。この点に関して、ローマとギリシアの家族の深い違いと、その中で家族の長が子孫や部下に対して持っていた異なる権限について、いくつかの考察に限定してみましょう。

まず第一に、その力は、 世帯主 彼らはローマ人だった ギリシャの教父たちとは比較にならないほど強力でした。実際、ローマでは、教父たちは生と死の権利を持っていました（生と死の権利）子供たちに対して、公的な管理なしに行使することができ、これには有罪判決の場合には自宅で子供たちを死刑にする権利が伴う。しかし、ギリシャでは（少なくともアテネでは）同様の権力の痕跡はなく、したがってその存在は非常に疑わしい。

しかし、2 つの文化を最も区別したのは それは父権の存続期間であった。実際、ギリシャでは、子供たちが成年に達し、私法の分野と公法の分野の両方で権利保持者となる能力を獲得すると、この制度は廃止されました。しかしローマでは、 国の力 まで続いた 世帯主 彼の子孫が何歳であっても、彼は生きていた。彼の子供たちは成人に達すると、公共生活の運営に参加する能力、つまり議会で投票する能力を獲得し、政治家としてのキャリアを始めれば公職に就く可能性もあった。官職、時には法務官や領事などの重要な官職さえも含まれます。

しかし、これは彼らの活動を続けることを妨げるものではなかった しつけの観点からだけでなく、何よりも経済的な面で父親に依存する必要があります。実際、ローマ法では、家族の財産の唯一の所有者はまさに 世帯主

ニューススタンドでの最初のリリース

この本は、3月26日に«Corriere della Sera»の新聞スタンドで発売されます。 ローマ人アンドレア・ジャルディーナ編集のエッセイ集で、価格は 8.90 ユーロと新聞代です。古代のさまざまな専門家からの寄稿を含むこの巻は、エヴァ・カンタレッラによるプレゼンテーションで始まり、その概要をこのページで公開します。また、エヴァが監督する新シリーズ「古代人の生活」の最初のリリースを構成します。彼女自身がカンタレッラであり、ローラ・ペペがキュレーターを務めています。この作品には合計 25 巻が含まれており、毎週木曜日に「コリエレ」紙で発売されます。その中では、ギリシャとローマの文明を特徴づける習慣、制度、信念、価値観のあらゆる側面が取り上げられており、私たちが大いにお世話になっています。に。時々、非常に権威のある学者が、政治、経済、法律、戦争、性、宗教、セクシュアリティ、儀式や祝典、競争活動などのテーマにさまざまな巻で取り組んでいます。シリーズに含まれる本の著者の中には、カンタレッラとペペ本人に加えて、マウリツィオ・ベッティーニ、ジョバンニ・ブリッツィ、ルチアーノ・カンフォラ、モーゼス・フィンレー、ジュリオ・グイドリッツィ、マリオ・ベジェッティ、ポール・ヴェインなどの重要な名前が含まれています。ローマに焦点を当てた最初のタイトルでは、当時の社会の最も多様な人物たちを調査し、最初の共和制、そしてその後の皇帝制の構造における彼らの役割と独特の特徴を分析しています：市民、政治家、司祭、奴隷、商人、自由民、農民、山賊など。次回4月2日に売店で発売されるのは、別のエッセイ集です。 ギリシャ人の男ジャン＝ピエール・ヴェルナン編集。