アレクシス・デ・トックヴィルによる「アメリカの民主主義について」はほぼ200年前です。今日の民主主義の弱点を理解したいのなら、なぜこの標準的な仕事をする価値があるのか。
私たちは毎日直接体験します。加害者と犠牲者は交換され、死体の服従民主主義が反逆者として上演され、XY染色体のある存在が突然男性にできるはずです。 「dat is jeck」（「これはクレイジーです」）、とケルは言います。それは民主主義です、とアレクシス・デ・トクビルは言います。または、より正確に定式化された、これらは彼の危険です。
だからこそ、De Tocquevilles Classicsの繰り返しの読書を読む価値があります 「アメリカの民主主義について」。このアイデアは、1831年に米国を旅している間に発展しました。4年後、彼は彼の作品の第1巻を発表し、1840年に第2巻が登場しました。
結果：ボリュームEINSのトクビルは、アメリカ国家の社会学的分析を提供します – その肯定的およびネガティブな側面の両方で – 彼は第2巻の抽象的なレベルに移行します。ここで彼は民主的なシステムに自分自身を捧げ、その普遍的な問題を示しています：平等と自由、国家と個人、多数派、少数派の間の絶え間ない緊張。したがって、両方のボリュームは、政府、社会モデル、文化的現象の一形態としての民主主義のかみそりのシャープ分析を提供します。それらは政治分析の古典であり、常に長続きする話題性を備えています。
父性状態の誕生
したがって、De Tocquevilleは、民主主義が留まるようになったと述べています。したがって、 死ぬ それがどのように設計されているかの中心的な質問。なぜなら、歴史に対するほとんど認識と低品質の形成に加えて、道徳的、イデオロギー的、リベラルな原則の不幸なつながりは、才能の低下と疑わしい道徳につながりました。社会の最上部と真ん中に。または、De Tocquevilleが説明するように：それは「多数派の専制」の結果です。
権力が少数に広がっている君主制のルールとは異なり、民主主義では、独占は意見、自己センサーシップ、知的同期を脅かします。その結果、反対者や少数派を抑制した力のある道徳的当局は、圧倒されるでしょう。 「アメリカでは、大多数は思考について考えることを目指しています。これらの限界の中で、作家は自由です。
これは次のとおりです。Tocquevilleの診断は驚くべきことに最新です。彼は、まだ若い米国を、フリーランスの空間から市民が州に責任を負い、プライベートな快適ゾーンで簡単に行うことができる社会として概説しています。それは彼が観察し、各個人の隔離につながる父方主義国家の誕生です。しかし、おそらくトゥクケビルを読み直すようなものです。彼の思考と観察は、時には非常によく流される社会的現象を説明しています。たとえば、性別の流動性、文化やメディア、知的自己センサーシップをキャンセルします。
したがって、自由と平等のバランス、個人と国家、多数派と少数派の仕事（または失敗）のバランスをよりよく理解したい場合は、「アメリカの民主主義について」の答えを見つけるでしょう。これは、右手が左がどこにあるかを知らないこれらのクレイジーな時代に、はるかに理解しやすくなります。そして、それはケルのフロナトゥールを発表することができます：「etküttのように、民主主義の高さである」。 （「それは来るように来る、民主主義の高さ」））
フィル博士。デボラ・ライツカ、1989年生まれ、ポーランドの政治的反体制派の子供は、最初は哲学と社会学に興味があり、次に芸術と文学に興味を持ち、心理学を学びました。その後、彼女はさまざまな大学で教え、2023年以来私立大学の心理学の代表教授でした。さらに、社会的問題に関する記事を定期的に執筆し、本について議論しています。
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