彼の奴隷反乱は阻止された。 彼の遺産は尊重されます。 : –

サウスカロライナ州チャールストンのハンプトンパークにあるデンマークビジーの像以前は奴隷だったベジーは、獲得を許可されたお金と宝くじからの賞金で自由を買い、1882年7月14日に奴隷所有者を殺して黒人を解放するための暴動を計画しました。

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サウスカロライナ州チャールストンのハンプトンパークにあるデンマークビジーの像以前は奴隷だったベジーは、獲得を許可されたお金と宝くじからの賞金で自由を買い、1882年7月14日に奴隷所有者を殺して黒人を解放するための暴動を計画しました。

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サウスカロライナ州チャールストン-歴史的な家屋や馬車ツアーから数マイル離れた都市公園の端にひっそりと佇むデンマーク・ビジーの銅像は、緑豊かなヤシの木と生きているオークの間に立っています。 ヴェシーの足元に置かれた鉢植えのスパティフィラムから、お祝いのチラシが飛び出します。

私たちの国の歴史の中で奴隷にされた人々による最も洗練された反乱を計画した男は、今週末、チャールストンで200日に思い出されましたth 彼の失敗した蜂起と公開処刑の記念日。

「私がおそらく11歳か12歳のときに、デンマーク・ビジーについてのささやきを聞きました」と、チャールストンのマザーエマニュエルAME教会の歴史家であるリーベネットジュニアは言います。 教会はかつてVeseyによって奉仕され、7年前に9人の黒人の会衆が白人至上主義者によって殺害された場所です。

チャールストンで育ったベネットは、ヴェシーが白人を殺したりレイプしたりすることを意図した黒人として非難されたことを思い出します。 子供の頃、彼はVeseyが自由の闘士であるとは聞いたことがなく、彼に敬意を表して祝賀会を主催することは想像もできませんでした。

ベネットは、チャールストンのダウンタウンにあるガイヤールパフォーミングアーツセンターで、歴史家、芸術家、コミュニティの仲間と3日間のイベントに参加しました。 「TruthbeTold」と題されたパネルディスカッションと、ミュージシャンのアンソニーハミルトンとコメディアンのDLヒューリーによるパフォーマンスが特徴でした。 それは、ガイヤール、マザーエマニュエル、そして1月に開館する予定の市の新しい国際アフリカ系アメリカ人博物館によって組織されました。

デンマーク・ビジーの話は、南北戦争は奴隷制ではなく州の権限を超えていると主張した人々によって、サウスカロライナ州の教科書から長い間取り残されていました。 そして今日、ヴェシーの名前は、それがマザーエマニュエルの歴史の一部であるか、昨年のように彼の像が破壊されない限り、まだ一般的に聞かれていません。

「問題の真実は、蜂起の失敗が本当に意味したのは、蜂起を止めた人々が物語を語ることができるということです」と博物館の最高経営責任者兼社長のトーニャ・マシューズ博士は言います。

Veseyの物語は当初、別の計画された反乱を恐れる奴隷所有者によって支配されていました。

ドロシーB.ライトによるデンマークビジーの絵画は、1882年にヴェシーが計画した反乱の200周年を記念して、ガイヤール舞台芸術センターに展示されました。この絵画は1976年にセンターから撮影されましたが、報酬が提供された後、無傷で数日後に返還されました。

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ドロシーB.ライトによるデンマークビジーの絵画は、1882年にヴェシーが計画した反乱の200周年を記念して、ガイヤール舞台芸術センターに展示されました。この絵画は1976年にセンターから撮影されましたが、報酬が提供された後、無傷で数日後に返還されました。

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では、公民権と教育をめぐって争い続けている国で祝われているデンマーク・ビジーは誰でしたか?

セントトーマスで生まれたヴェシーは、チャールストンに連れて行かれる前に奴隷にされました。 彼はさまざまな仕事からお金を貯めることを許可され、宝くじに当選し、600ドルで自由を購入しました。 Veseyは大工として働いていましたが、別の奴隷所有者が所有する妻と子供たちを解放することはできませんでした。

彼は現在マザーエマニュエルとして知られているアフリカの教会で反乱を企て始めました。 それは1822年7月14日のフランス革命の記念日に起こり、何千人もの奴隷所有者を殺し、人々を解放し、ハイチに逃げることを含みました。 しかし、ヴェシーの計画は漏らされ、彼と他の何十人もが処刑される前に棺桶の上をパレードされました。

「あなたが解放を主張する黒人であるならば、あなたがヒーローであると後で決定したとしても、あなたはしばしば悪役と呼ばれるだろうという方法があると思います」とテレビ司会者のW.カマウベルは言います。パネルトークの一部。

ベルは、厳しいレトリックがしばしば批判されたマルコムXや、「私には夢がある」スピーチで知られているかもしれないが、暴動を「前代未聞の言葉」と表現したマーティンルーサーキングジュニア博士のような公民権指導者を指しています。 「」 Veseyのように、両方の男性は自由のために戦って命を落としました。

しかし、アフリカ系アメリカ人の歴史と文化のためのエイブリー研究センターの事務局長であるタマラベル博士は、恐怖ではなく愛のレンズを通してヴェシーと他の人の話を見ることが理解を提供すると言います。 Veseyは、彼の家族や友人を愛し、今でも奴隷にされ、すべての人々の自由を気にかけていると信じています。 それはタマラベルが今日必要だと言う視点です。

「それはお互いの関係を改善し、愛から本当に機能することです」とタマラベルは言います。 「私たちはまだすべての法律が進行中であるとは思わない。」

数十の州が、学校が人種や人種差別について教えることを禁止する法律を導入したり、法律を可決したりしています。 多くの人がLGBTQの人々の権利を制限しています。 そして、先月のロー対ウェイド事件を覆す米国最高裁判所の判決は、中絶に対するいくつかの州の禁止を促しました。

他人の自由のためにすべてを危険にさらした自由な黒人男性の話は、他人がより少なく生き、差別に直面しているのを見る特権のある人たちにも疑問を投げかけます。

コメディアンのDLヒューリーは、「私たち全員が、人生のどのステーションにいても、目撃する責任があると思います」と述べています。 「あなたはあなたが見ているものを言わなければなりません。」

国際アフリカ系アメリカ人博物館の主任歴史家であるバーナード・パワーズ博士は、ヴェシーの話が悲惨な警告を提供していることを示唆しています。

スパティフィラムは、デンマーク・ビージー像のふもとに残され、彼の努力と人生の200周年を宣伝するプログラムがありました。

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スパティフィラムは、デンマーク・ビージー像のふもとに残され、彼の努力と人生の200周年を宣伝するプログラムがありました。

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「彼は、自由の精神と自由の精神が消し去ることができないので、平和的な変化が人々の選択肢ではない場合に何が起こるかをあなたに示します」と彼は言います。

20年間、パワーズと他の人々は、現在観光地区の外に立っているヴェシーの像のために戦いました。 彼らはもっと近くにそれを望んでいました、しかしそれが2014年に上がったとき彼らは結局喜んでいました。

彼は、ヴェシーの絵でさえ公共の場所に展示されていたとき、それがガイヤールから盗まれたほど物議を醸したことを覚えています。 報酬が提供された後に無傷で返された同じ絵は、週末のお祝いのために舞台芸術センターで再び展示されました。

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